岳阳楼记抒发情感的句子？生活中难免遇到很多问题，怎么解决？
人教版语文九年下册《岳阳楼记》真题训练（带答案解析及译文）,下面一起来看看本站小编乘风破浪的老姐给大家精心整理的答案，希望对您有帮助
岳阳楼记抒发情感的句子1
《岳阳楼记》
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤令人善，于其上，属予作文以记之。
子观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳固大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，后猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！吾能人，吾谁与归？时六年九月十五日。
1.解释下列加点词语在句子中的意思。(3分)
(1)属予作文以记之()
(2)前人之述备矣()
(3)春和景明()
2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!
(2)予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?
3.下列对文章的分析理解，不正确的一项是(2分)
A.本文虽名为“记”，但不以记叙重修岳阳楼之事为主，而是以描写洞庭湖的景象为主，而描写景象是为了(出“览物之情”。
B.文中的“迁客骚人”触景生情，因物(景)一暗一明而引发情一悲一喜。这是作者反对的“以物哀，以己悲”情感态度。
C.文中叙事、写景、抒情和议论紧密结合，叙事扼要，写景生动，议论简明，衔接极其自然，抒发了强烈的梦之情。
D.文中运用大量四言对偶句，如“日星隐曜，山岳潜形”“沙鸥翔集，锦鳞游泳”等，结构相同，整齐对称，增添文章的表达效果。
答案
1.【解析】本题考查对文言实词的理解。解答时，要根据句意，和对常用文言词语的掌握来推断词义。要注意不同语境中词义的变化。本题都是古今异义词，如“属”，同“嘱”，嘱托。
【答案】(1)同“嘱”，嘱托(2)详尽(3)日光
2.【解析】本题考查对文言句子的翻译。翻译时以直译为主，直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须翻译准确。注意下列词语的翻译，如：“一”，全；“心”，思想感情；“为”，表现。
【答案】(1)有时大片烟雾完全消散，明月照耀着千里大地，浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉壁，渔夫们的歌声互相唱和，这种快乐哪有尽头！
(2)我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种表现，为什么呢？
3.C本题考查对文章内容的理解与分析。C.“抒发了强烈的悲喜之情”表述有误。本文主要表达了作者忧国忧民的思想感情，以及“不以物喜，不以己悲”的豁达胸襟。
【参考译文】
庆历四年的春天，滕子京被贬官到岳州做知州。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业全兴办起来了，于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代文人的诗词歌赋雕刻在它上面，（滕子京）嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
我看那巴陵郡的美景，全在（这）洞庭湖上。它连接着远处的山峰，吞吐着长江的水流，水势浩大，宽阔无边，早晚阴睛明暗多变，景象千变万化，这就是岳阳楼的壮丽景象啊，前人的记述很详尽了。虽然如此，那么北面通到巫峡，南面直到潇水、湘水，被降职到外地的官员和来往的文人，大多在这里聚会，（他们）看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？
像那阴雨连绵繁密，连续几个月不放晴，阴冷的狂风呼啸着，浑浊的浪头冲向天空，太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没在阴云中，商人和旅客无法前行，桅杆倒下，船桨断折，傍晚天色昏暗，老虎怒吼，猿猴悲啼。（在这时）登上这座楼，就会产生离开国都，怀念家乡，担心被说坏话，惧怕被批评指责，满眼萧条冷落，感慨到极点而悲愤的种种情绪。
至于春日晴和日光明媚，湖面平静，没有风浪，天色湖光相接，一片青绿，广阔无际，（成群的）沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼时而浮游，时而潜泳，岸上与小洲上的花草，茂盛青翠。有时大片烟雾完全消散，明月照耀着千里大地，浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉壁，渔夫们的歌声互相唱和，这种快乐哪有尽头！（在这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔，精神愉快，荣耀和屈辱一并忘掉，端着酒，迎着风，那真是快乐极了。
唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种表现，为什么呢？（他们）不因外物和自己处境的变化而喜悲，在朝廷做官就担忧他的百姓，被贬谪到边远地区做地方官就担忧他的君主。这就是在朝廷做官也担忧，在边远地区做官也担忧。那么什么时候才快乐呢？大概一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧！唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。
岳阳楼记抒发情感的句子2
九上11《岳阳楼记》学习重点思维导图
教材课后习题
一、北宋诗人陈师道曾经指出：“范文正公为《岳阳楼记》，用对语说时景，世以为奇。”这篇散文大量运用排比、对偶等修辞手法，富有文采和诗意，读起来朗朗上口，铿锵有力。有感情地朗读课文，体会其中的语言美，并在熟读的基础上加以背诵。
【参考答案】略
二、朗读课文第3、4段，结合具体语句谈一谈它们各自描写了什么样的景色，其中蕴含着作者怎样的心境。
【参考答案】这两段是拟写游人的“览物之情”。第3段以转接连词“若夫”开始，含有假定意味，格调低沉。这一段描绘了一幅“洞庭风雨图”：“淫雨霏霏”，写阴雨连绵不断；"阴风怒号，浊浪排空"。写风大浪高，令人生畏；"日星隐曜，山岳潜形"。写风雨天的晦暗；"樯倾楫摧"，写舟船覆灭的景象；"薄暮冥冥，虎啸猿啼"，写环境的阴森恐怖。第4段以转接连词"至若"开启，虽然也含假设意味，但格调转高。这一段描绘了一幅"洞庭春晴图"；"春和景明，波澜不惊"，写春风和煦，日光明亮，水面平静；"上下天光，一碧万顷"，写水天一色，浩瀚无边；"沙鸥翔集，锦鳞游泳"，写飞鸟与游鱼的欢快；"岸芷汀兰，郁郁青青"，写植物的繁茂；"长烟一空，皓月千里"，写湖上烟雾消散、明月朗照；"浮光跃金，静影沉璧"，写月映湖水，金色玉光；"渔歌互答"，写渔人之乐。这两段景物描写，是作者在生活真实基础上的虚拟体验，具有高度概括性质。作者的心境，呼应着景物，与游人共悲欢。第3段，表现出远谪的悲苦、郁闷之情；第4 段，表现出心旷神怡、遗忘得失宠辱的乐观情怀。
三、这篇课文中的写景、抒情和议论之间是怎样的关系?结合具体语段，加以分析。
【参考答案】从全文看，本文写景、抒情、议论是融为一体的；具体而论，又表现出鲜明的层次性，表现出写景的独立，和议论与抒情的融合。如第2段概写洞庭景物后，以“然则”一转，接以提问式的议论；第3段写洞庭风雨、第4段写洞庭春睛，后面都接以抒情；第5段则以“嗟夫！”开头，表现出强烈的抒情色彩，然后又接以整段的议论，议论中含有抒情的色彩。文章最后又归于单纯而强烈的抒情，即“噫！微斯人，吾谁与归？”这样，写景与议论抒情相互映衬，完美地表达了作者的思想情感。
四、“古仁人”与“迁客骚人”有什么不同？“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”体现了作者怎样的政治理想？
【参考答案】“迁客骚人”的观物之情是阴风苦雨则悲，风和日丽则喜。“古仁人”则不然，他们“不以物喜，不以己悲”，无论是在朝还是在野，忧民忧君之心不改，具有“先忧后乐”的伟大襟怀。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是作者假托“古仁人”的政治理念，含蓄地表达了作者自己的政治理想：以治国安邦为己任，忧在天下人之前，乐在天下人之后。这种“先忧后乐”的思想，是对儒家传统的“与民同乐”观念的发展，更具有居安思危的忧患意识和苦己为人的奉献精神。
五、解释下列句中加点的词。
1.属予作文以记之
2.前人之述备矣
3.然则北通巫峡，南极潇湘
4.薄暮冥冥，虎啸猿啼
5.去国怀乡，忧谗畏讥
参考答案： 1.同“嘱”，嘱咐。 2.完备，详尽。3.至，到达。4.迫近。5.国都。
六、岳阳楼是江南名楼，古往今来，无数文人登临揽胜，留下了许多名篇佳作。如李白《与夏十二登岳阳楼》、杜甫《登岳阳楼》、陈与义《登岳阳楼》等。找这些诗来读一读，体会其中的思想感情。
【参考答案】李白《与夏十二登岳阳楼》诗为：“楼观岳阳尽，川迥洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。”诗人先写登楼远眺，山水苍茫；再以灵动之笔，写“雁引愁心”“山衔好月”，进而想象醉卧云中，起舞翩翩，表现了乐观旷达的情怀。杜甫《登岳阳楼》诗为：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。”诗人以“昔闻”起笔，引出“今上”，在今昔对比中，寄寓了无限感慨；再从地分吴楚、势吞星月方面写洞庭湖的浩瀚广大。诗歌后半部分择发了漂泊无依、老病孤苦的情怀，读之令人怆然。陈与义《登岳阳楼》诗为：“洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。万里来游还望远，三年多难更凭危。白头吊古风霜里，老木沧波无限悲。”诗人先写眼前所见之景：洞庭之滨，江水之西，旌帘在望，夕阳迟迟；再写洞庭湖分割吴蜀的地理位置，择发了国破家亡后颠沛流离之苦。表现了吊古伤今之悲，颇得杜诗神韵。
其他重要知识
7.了解文体特点。
本文虽名为“记”，却不拘泥于唐代亭台楼阁记以记叙为主，抒情、议论为辅的体式，而是吸收了骈文赋体对偶的句式特点，强化了议论、抒情色彩。本文在当时，即受到范仲淹的好友、古文家尹洙、欧阳修等人近乎挑剔式的批评，说它用对偶的话写景状物，语言夸饰类似传奇小说。然而，正是这样的文体突破，成就了这篇千古名文，开启了宋代写景散文偏于议论的风气，对王安石、苏轼等人的游记影响很大。到了明清时期，《岳阳楼记》已成为很多古文选本的必选篇目，成为公认的经典。
8.通过诵读，体会本文的音韵之美。
本文的语言充分体现了汉语的音乐美。诵读时，要注意其句式特点：记叙多用散句，写景多用偶句。散句长短错落，质朴平实；偶句两两相对，珠联璧合。文中多用四字句，具有音韵协调、语气呼应、语意互补、整齐流畅的特点。这些短句，多为平仄交替，多以平声收束，读之悠扬婉转，余音徐徐。诵读时，还可以找出文中的韵脚字，体会其珠圆玉润的美感。如形、明、惊、顷、青等，清脆而悠长；江、汤、湘、忘、洋等，绵长而嘹亮。
9.注意本文的语词特点。
本文大量使用了双声叠韵词，如“潇湘”“隐曜”“满目”“游泳”（以上双声），“远山”“长江”“万千”“静影”“锦鳞”（以上叠韵），收到了金声玉振、回环往复的共鸣效果，形成了极强的视听冲击；大量同义词的使用，如衔—吞、际—涯、通—极、隐—潜、啸—啼、心—神等，使表意更加精细准确，错落有致而富于变化；大量反义词的使用，如废—兴、朝—夕、宠—辱、喜—悲、进—退、忧—乐等，在对比和衬托中，增加了语言的表现力。
10.本文的立意和构思有什么特点?
据史料记载，滕子京函请范仲淹为新修的岳阳楼作记，附上一幅《洞庭晚秋图》，并说："山水非有楼观者不为显，楼观非有文字称记者不为久。"但本文却超越了单纯记山水楼观的文章框架，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和"迁客骚人"的"览物之情"结合起来写，从而将全文的重心放到了畅谈政治理想方面，扩大了文章的境界。当时，滕子京被贬岳州，情绪特别低落，别人庆贺岳阳楼将落成，他却回答说，"落甚成? 只待凭栏大励数场!"所以范仲淹借写楼记之机，规劝老友"不以物喜，不以己悲"，并以自己"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的济世情怀与之共勉。因此，在内容上，作者略写楼，详写湖，概括写景，重在言志抒情。作者既圆满完成了楼记之作，也收到了规劝友人之效，可谓文章妙手。
11.如何理解"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"一语的内涵?
范仲淹幼年丧父，生活艰辛，却刻苦读书，少有大志。据《宋史》记载，他从小就立下了"不能利泽生民，非丈夫平生之志"的誓言。而"士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"也是他少年时代常常自通励志的话，只是在《岳阳楼记》中再一次呼出，才广为人知。"先忧后乐"的思想，究其渊源，即是儒家传统的仁爱思想。孟子就曾说"乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。"（《孟子·梁惠王下》）范仲淹把"乐以天下，忧以天下"的思想进一步发展为"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"，也就是要超越个人的忧乐，以天下为己任，以利民为宗旨，补救时弊，积极进取。为此，就要有坚定的信念。无论社会环境有利还是困苦，都不能动摇心中的信念。在范仲淹的从政生涯中，他多次上书，强言直谏，虽屡遭贬谪，但他澄清吏治、忧国忧民之心始终未改。他用自己的俸禄，在家乡买"义田"千亩，救济贫穷的族人，而自己却贫苦一生，以至于死时"身无以为殓，子无以为丧"。为民请命，忧民之忧，救人之困，这就是范仲淹"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"精神的核心。
九上11《岳阳楼记》学习重点思维导图
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岳阳楼记抒发情感的句子3
岳阳楼记 范仲淹【北宋】
一、课文：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。
二、译文：庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？
像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。
到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。
唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；处在僻远的地方做官则为君主担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢 ？
写于庆历六年九月十五日。
三、重点解词：见文中划线词。
四、重点句子翻译：
1、越明年，政通人和，百废具兴。
2、属予作文以记之。
3、此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。
4、览物之情，得无异乎？
5、登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
6、登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
7、予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？
8、不以物喜，不以己悲；
9、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
10、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
11、微斯人，吾谁与归？
五、文学常识
本文选自《范文正公集》。作者范仲淹，北宋政治家、文学家。字希文，谥号文正。
六、理解性默写
1. 作记缘由：属予作文以记之。
2. 迁客骚人：悲则去国怀乡，忧谗畏讥；喜则心旷神怡，宠辱偕忘。
3. 迁客骚人的览物之情：以物喜，以己悲。
“古仁人之心”：不以物喜，不以己悲。
4. 滕子京的政绩：政通人和，百废具兴。
5. 岳阳楼重修之后的变化：增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。
6. 文中描写鸟类活动的句子：沙鸥翔集。
7. 文中描写鱼类活动的句子：锦鳞游泳。
8. 文中描写植物的句子：岸芷汀兰，郁郁青青。
9. 课文第二段中概括描写洞庭湖壮观景象的句子：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。
10. 文中点明洞庭湖四通八达的句子：然则北通巫峡，南极潇湘。
11. 文中从时间角度描写洞庭湖景色的句子：朝晖夕阴，气象万千。
12. 文中从空间角度描写洞庭湖景色的句子：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。
13. 文中总写岳阳楼大观的语句：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。
14. 文中起承上启下的过渡作用的句子：览物之情，得无异乎？
15. 写微波时水面月光的句子：浮光跃金
16. 写无波时水中月影的句子：静影沉璧
17. “进亦忧，退亦忧”中的“进”指“居庙堂之高”，“退”指“处江湖之远”。
18. 表现作者关心国家大事的句子：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
19. 表现“进亦忧，退亦忧”的句子：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
20. “古仁人之心”的内涵：不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
21. 作者远大的政治抱负：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
22. 全文的中心句：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
23. 与“吃苦在前，享乐在后”的精神相似的句子：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
24. 表现作者胸襟开阔（情操高尚、思想境界、心态）的句子：不以物喜，不以己悲。
25. 作者坚定的志向及对友人的勉励：微斯人，吾谁与归？
七、简答题
1. 概括各段段意：
第一段——写重修岳阳楼的背景及写作缘由，可视为本文的小序。
第二段——描写岳阳楼周围的雄伟景色，引出“迁客骚人”各不相同的览物之情，引出下文。
第三段——写阴天时的景色，表现迁客骚人览物而悲的心情。
第四段——写晴天时的景色，表现迁客骚人览物而喜的心情。
第五段——抒发作者旷达的胸襟、远大的政治抱负，揭示全文的中心。
2. 概括全文中心。
作者借描写岳阳楼周围景物，表达了“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，也表达了作者对滕子京的慰勉之意。
3. “迁客骚人”登上岳阳楼，因天气的阴晴变化，“览物之情”也因此有所不同。作者有怎样的“览物之情”？它表达了作者怎样的志向？
作者深追古仁人之心，提出了与“迁客骚人”不同的看法：“不以物喜，不以己悲”“进亦忧，退亦忧”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。即不计较个人得失，心忧天下，吃苦在前，享乐在后，同时表达了作者以天下为己任的远大志向。
4. 滕子京“谪守巴陵郡”，却仍然“重修岳阳楼”，这说明了什么？
说明滕子京在逆境中仍然奋发治理政事，也具有古仁人“不以物喜，不以己悲”的宽阔胸襟。
5. 第三、四段与文章主旨有什么关系？（作者写迁客骚人各不相同的览物之情，目的是什么？）
推导出古仁人之心与“迁客骚人”之异，表现古仁人“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟。
6. 第五段的议论有什么作用？
揭示古仁人之心的内涵，抒发作者远大的政治抱负，勉励友人，点明中心。
7. 第五段中的“或异二者之为”中的二者指：迁客骚人的两种览物之情。
这句话在文中的作用是：引出古仁人之心的内涵。
作者对迁客骚人的览物之情持否定态度。
8. “迁客骚人”与“古仁人”的区别在哪里？
悲喜观不同。迁客骚人“以物喜，以己悲”，而古仁人“不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”。
9. “微斯人，吾谁与归？”表达了作者怎样的思想感情？
表达了作者希望与古人同道的思想感情，强烈而又含蓄地表达了作者的自勉之意，以及对朋友的期望之情。
10. 作者的写作目的是什么？
① 表达他自己旷达的胸襟和远大的政治抱负，托物言志。
② 含蓄地劝慰遭受贬谪、心怀愤慨的滕子京，要他“不以物喜，不以己悲”，心忧天下，先忧后乐。
11. 结合中华民族历代志士仁人的事迹，说说你对“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理解。
清朝思想家龚自珍看到朝廷的弊端，呼吁政治，但不受重视，抱负无法施展。后辞官还乡办学，为国为民尽自己一份心力，做到了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，即计较个人得失，心忧天下，吃苦在前，享乐在后，同时表达了他以天下为己任的远大志向。
12. “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话曾激励过成千上万的人，在市场经济的今天，还有什么现实意义？
一个人只有具备这样的忧国忧民的意识：以天下为己任，积极向上，奋发有为的思想，吃苦在前，享乐在后，才能把自己的一切献给祖国的建设事业。
13. 当今社会，有的人过分看重物质和金钱，斤斤计较个人得失；而一千多年前的范仲淹，却追求“不以物喜，不以己悲”和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想境界，请结合这两者谈谈你的认识。
我不赞同那些人过分看重物质和金钱，斤斤计较个人得失。我们要不因外物之优、个人之得而喜，也不因外物之劣、个人之失而悲。在天下人忧愁之前就忧愁，在天下人快乐之后才快乐。即不计较个人得失，心忧天下，吃苦在前，享乐在后，同时要有以天下为己任的远大志向。
14. 我们要学习作者哪些优秀的品质？
忧国忧民，以天下为己任的抱负；积极向上，奋发有为的思想；吃苦在前，享乐在后的品德。
