岳阳楼记中描写情感的句子？生活中难免遇到很多问题，怎么解决？
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岳阳楼记中描写情感的句子1
《岳阳楼记》是一篇为重修岳阳楼写的记。由北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡守滕子京之请，于北宋庆历六年（1046年）九月十五日所作。其中的诗句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“不以物喜，不以己悲”是较为出名和引用较多的句子。《岳阳楼记》能够成为传世名篇并非因为其对岳阳楼风景的描述，而是范仲淹借《岳阳楼记》一文抒发先忧后乐、忧国忧民的情怀。
- 中文名称：岳阳楼记
- 作者：范仲淹
- 朝代：宋
- 名句：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
原文
怀禅微刻《岳阳楼记》
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎。”噫！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。
译文
庆历四年的春天，滕子京被贬为巴陵太守。到了第二年，政事顺利，百姓安居乐业，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩增它旧有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事。
我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭一湖。它连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流；浩浩荡荡，宽广无边；早晴晚阴，气象万千。这是岳阳楼盛大壮观的景象。前人的记述（已经）很详尽了。然而北面通向巫峡，南面直到潇湘，被贬的政客和诗人，大多在这里聚会，看了自然景物而触发的感情，大概会有不同吧？
像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，阴冷的风怒吼，浑浊的波浪冲向天空；太阳和星辰隐藏起了光辉，山岳也潜伏起了形体；商人和旅客不能前行，桅杆倒下、船桨断折；傍晚的天色暗了下来，虎在咆哮猿在悲啼。（这时）登上这座楼啊，就会产生被贬离京，怀念家乡，担心诽谤、害怕讥讽的情怀，（会觉得）满眼萧条景象，感慨到了极点而悲伤。
到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，上下天色湖光相接，一片碧绿广阔无际；沙洲上的白鸥时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿，游来游去；岸边的小草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。有时大片的烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，浮动的光闪着的金色，静静的月影像沉下的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这种乐趣哪有穷尽呢！在这时登上岳阳楼，就有心怀开阔，精神愉快；荣耀和屈辱一并忘了，端着酒杯对着风，那心情真是快乐极了。
唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种心情，是什么原因呢？不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲，在朝廷里做高官就为百姓担忧；不在朝廷上做官就为君主担忧。这样看来是在朝廷做官也担忧，不在朝廷做官也担忧。既然这样，那么什么时候才快乐呢？那一定要说：“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐”吧。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？
写于庆历六年九月十五日（1046年9月15日）。
注释
岳阳楼记
谪：封建王朝官吏降职或远调。
守：指做州郡的长官。
巴陵：郡名，即岳州，治所在现在湖南岳阳。
越明年：到了第二年。（就是庆历五年，1045）
越：超过，过了。
政通人和：政事顺利，百姓和乐。
通：顺利。
和：和乐。
具：通“俱”，全，皆。
乃：于是。
增：扩大。
制：规模。
属：通“嘱”，嘱托。
作文：写文章。
记：记叙。
胜状：胜景，好景色。
衔：包含。
吞：吞吐。
浩浩汤汤(shāng)：水波浩荡的样子。
横无际涯：宽阔无边。
横：广远。
际涯：边。( 际 涯 的区别: 际专指陆地边界; 涯专指水的边界)
朝晖夕阴：或早或晚（一天里）阴晴多变化。
晖：日光。
气象：景象。
万千：千变万化。
大观：雄伟景象。
前人之述备矣：前人的记述很详尽了。
备：详尽。
然则：虽然如此，那么。
南极潇湘：南面直到潇水、湘水。潇水是湘水的支流，湘水流入洞庭湖。
极：尽。
迁客：谪迁的人，指降职远调的人。
骚人：诗人。战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。
会：聚集。
览物之情，得无异乎：看了自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢？
览：看。
异：不同。
若夫：用在一段话的开头以引起下文。下文的“至若”同此。“若夫”近似“像那”，“至若”近似“至于”。
淫雨：连绵的雨。
霏霏：雨（或雪）繁密的样子。
开：放晴。
阴：阴冷。
浊：浑浊。
排空：冲向天空。
日星隐曜：太阳和星星隐藏起光辉。
曜：光辉
岳：高大的山。
山岳潜形：山岳隐没了形体。
潜：隐没。
行：通行。
樯倾楫摧：桅杆倒下，船桨断折。
樯：桅杆。
楫：桨。
倾：倒下。
薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。
薄：迫近。
斯：这。
则：就。
有：产生。
去国怀乡：离开国都，怀念家乡。
去：离开。
国：国都。
忧谗畏讥：担心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评指责。
畏：害怕。
谗：说坏话。
讥：批评指责。
萧然：萧条冷落的样子。
感：感慨。
春和：春风和煦。
景：日光。
波澜不惊：湖面平静，没有惊涛骇浪。
惊：这里有“起”、“动”的意思。
上下天光，一碧万顷：天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。
万顷：极言其广。
沙鸥：沙洲上的鸥鸟。
翔集：时而飞翔，时而停歇。
集：鸟停息在树上。
锦鳞：美丽的鱼。
芷：一种香草。
汀：小洲。
岸芷汀兰：岸上的小草，小洲上的野花。
郁郁：形容草木茂盛。
而或：有时。
长烟一空：大片烟雾完全消散。
一：全。
皓月千里：皎洁的月光一泻千里。
浮光跃金：波动的光闪着金色。这里描写月光照耀下的水波。
静影沉璧：静静的月影像沉入水中的玉璧。这是写无风时水中的月影。
璧：圆形的玉。
何极：哪有穷尽。
旷：开阔。
怡：愉快。
宠辱偕忘：光荣和屈辱一并忘了。
宠：荣耀。
偕：一起。
临：迎着。
把酒临风：端酒当着风，就是在清风吹拂中端起酒来喝。
把：持，执。
洋洋：高兴得意的样子。
尝：曾经。
求：探求。
古仁人：古时品德高尚的人。
心：思想感情。
或异二者之为：或许不同于（以上）两种心情。
或：近于“或许”“也许”的意思，表委婉口气。
异：不同于。
为：这里指心理活动（即两种心情）。
以：因为。
不以物喜，不以己悲：不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。
居庙堂之高：处在高高的庙堂上，意思是在朝廷上做官。下文的“进”即指“居庙堂之高”。
庙：宗庙。
堂：殿堂。
庙堂：指在朝廷。
处江湖之远：处在僻远的江湖间，意思是不在朝廷上做官。下文的“退”，即指“处江湖之远”。
是：这样。
然则：既然如此，那么……
其必：一定。
先：在……之前。
后：在……之后。
微斯人，吾谁与归：（如果）没有这种人，我同谁一道呢？
微：没有。
斯人：这样的人。
谁与归：就是“与谁归”。
归：归依。
写作背景
范仲淹写这篇文章的时代，北宋王朝因政治腐败，阶级矛盾已复杂而尖锐，民族矛盾(契丹的威胁、西夏的侵略)也日益严重。不少有远见的知识分子要求实行政治变革，并以范仲淹为中心，形成一个较有进步性的政治集团，与代表大地主官僚利益的“邪党”(以夏竦、吕夷简为中心)作斗争，由于大地主官僚的经济力量仍然保持支配地位，在政治上也自然握有实权，因而以范仲淹为首的政治集团中的许多人物，都一再遭到打击，做了“迁客”。
《岳阳楼记》是庆历六年九月十五日写的。作者于前一年出知邓州。就是说，作记的时候，他已经是“迁客”。在中国封建社会里。“迁客”往往也是“骚人”。那些“迁客骚人”，大都因“怀才不遇”而牢骚满腹，多愁善感。作者在几次被贬谪、如今又做“迁客”的情况下写这篇文章，却能否定一般“迁客骚人”“以物喜”、“以己悲”，被个人得失和环境变化所支配的卑微情感，而提出所谓“古仁人”做榜样，这分明是对自己的鞭策，也是对因受“邪党”迫害而做了“迁客”的许多朋友的勉励──首先是对滕子京的勉励。
本文题为《岳阳楼记》，自然要写岳阳楼的景色，但作者的意图却是借题发挥，谈一个人应有的政治抱负，并以此规箴友人。如何才能把二者融为一体呢？这就需要用抒情的表达方式作为二者的中介。由此就形成了这样一个基本构思：由叙事入手到写岳阳楼的“大观”，再写“迁客骚人”登楼时一悲一喜的情怀，最后将这种情怀跟“古仁人之心”作对比，自然引出议论，说明作者写作意图。这一构思体现在文章上，就是叙事、写景、抒情和议论自然结合。文章第一段叙述滕子京“谪守巴陵郡”后，不到一年就做到“政通人和”，引出重修岳阳楼一事。已暗含“不以己悲”之意，说明他不同于一般的“迁客”。这就对下文写“迁客骚人”的“览物之情”，乃至写“古仁人之心”，都具有引发作用。
作者简介
范仲淹
范仲淹（989年—1052年），即太宗端拱二年（989年）——皇祐四年（1052 年）。范仲淹，字希文。死后谥号文正，史称范文正公。和包拯同朝，为北宋名臣，政治家，军事家，文学家，思想家，祖籍邠州（今陕西省彬县），后迁居苏州吴县（苏州市吴中区）。少年时家贫但好学，当秀才时就常以天下 为己任，有敢言之名。曾多次上书批评当时的宰相，因而三次被贬。宋仁宗时官至参知政事，相当于副宰相。元昊反，以龙图阁直学士与夏竦经略陕西，号令严明，夏人不敢犯，羌人称为龙图老子，夏人称为小范老子。幼年丧父，对下层人民的痛苦感受较深。1043年（宋仁宗庆历三年）范仲淹对当时的朝政的弊病极为痛心，提出“十事疏”，主张建立严密的仕官制度，注意农桑，整顿武备，推行法制，减轻傜役。宋仁宗采纳他的建议，陆续推行，史称“庆历新政”。可惜不久因为保守派的反对而不能实现，因而被贬至陜西四路宣抚使，后来在赴颍州途中病死，卒谥文正，有《范文正公集》传世。
阅读指南
1、本文选自《范文正公集》。
作者范仲淹，北宋著名的政治家、文学家，文正是他的谥号。庆历三年，范仲淹提出整顿政事的主张，遭保守派反对而未能实施，他也一次被贬官邓州。不久，他的好友滕子京被贬谪守岳阳州，重修岳阳楼，写信请范仲淹作记，并附上一幅《洞庭晚秋图》
2、全文共五段，可分三个部分。
第一部分（第一段）：写重修岳阳楼的背景、盛况，交代作《岳阳楼记》的缘由。第二部分（第二—四段）：写“迁客骚人”登楼的“览物之情”，观看景物而产生的两种不同的感受。这一部分可分两层，第一层（第二段）：总写远眺洞庭湖的景色。第二层（第三—四段：写“迁客骚人”的：“览物之情”因景而异，或喜或悲。这是 文章的主体。第三部分（第五段）：正面写自己的生活态度和政治抱负。
3、本文主要通过写景
描写了“迁客骚人”登楼时的两种不同的“览物之情”，并由此过度到议论，从而表达了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负和生活态度。即使自勉，又是与人共勉。
岳阳楼记中描写情感的句子2
范仲淹（公元989—1052），字希文，苏州吴县（今江苏吴县）人。北宋时期著名的政治家、军事家。
范仲淹两岁的时候，父亲就去世了，母亲改嫁朱氏，他也跟随母亲生活。这样的环境激励着范仲淹，他刻苦学习，想凭借知识改变命运、出人头地。他持之以恒地坚持学习，从来不会停辍，范仲淹学习时是怎样的一种状态呢？根据历史资料记载：
昼夜不息，冬月惫甚，以水沃面；食不给，至以糜粥继之，人不能堪，仲淹不苦也。
功夫不负有心人，这样刻苦学习的结果就是：范仲淹成为一名优秀的学子，也顺利的在科举考试中脱颖而出。
范仲淹绘像
宋真宗大中祥符八年（1015年），范仲淹以“朱说”之名，登蔡齐榜，中乙科第九十七名，由“寒儒”成为进士，被任命为广德军司理参军，掌管讼狱、案件事宜，官居九品。范仲淹从此踏入仕途，开启了了他不平凡的人生履历。
如果要用一句话来形容范仲淹的仕途，那么他的《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”就很贴切了。
范仲淹一生不光在政治和军事上取得了很高的建树，他的文学成就也是粲然可观的，《岳阳楼记》就是范仲淹写下的名传千古的一篇文章。
岳阳楼
范仲淹的词作风格
与他的散文和诗歌相比，范仲淹的词作在数量上就相对少了一些。他的词作存世仅有五首，虽然数量少，但首首脍炙人口。
范仲淹填词的笔调幽婉，理致深蕴，情景苍凉，语言典雅，温润秀洁，堪称大手笔，能突破唐末五代词的绮靡风气，尤其是《渔家傲》、《苏幕遮》等词，历来受到词论家的赞赏。
《渔家傲·秋思》一词，反映了边塞生活的艰苦，表达了词人反对入侵、巩固边防的决心和意愿，同时还表现出外患未除、功业未建、久戍边地、士兵思乡等复杂矛盾的心情。
范仲淹《渔家傲·秋思》·词意图
在范仲淹之前，很少有人用词这一新的诗体形式来描写边塞生活，唐代诗人韦应物的《调笑令·胡马》虽有“边草无穷日暮”的句子，但没有展开，且缺乏真实的生活基础，因而，范仲淹的词实际上是边塞词的首创。
不仅如此，《渔家傲·秋思》的内容和风格还直接影响到宋代豪放词和爱国词的创作，为宋词开辟了崭新的审美境界，拓宽了词作的题材，同时也开启了宋词贴近社会生活和现实人生的创作方向。
《剔银灯·与欧阳公席上分题》和《定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制》两词，一首以历史事件和人物为题材、另一首是咏物词，从范仲淹词作的题材来看，他的词作取材宽泛，与北宋前期词坛的创作风格合拍，表现了从晚唐五代至北宋前期歌坛衰变的一个过程。
范仲淹沉挚真切、婉丽动人的词风，也极大地改变了宋人的创作观念，引导着词坛创作风气的转移，对后世词坛产生着深刻影响。在宋词的发展中起着承前启后的重要作用。
北宋建国至宋仁宗，生活享乐渐成风尚，以歌舞宴饮为主要创作话题的歌词也趋向繁荣。范仲淹于仁宗年间登上词坛，其词作内容和风格丰富多样，有直接写艳词的词人，也有摆脱或打破艳词传统的词人，这正是词从五代花间词向宋词过渡时留下的烙印。
《苏幕遮》词意
范仲淹的《苏幕遮》，描写风格虽然仍有五代以来的艳词痕迹，但他又尝试突破艳词的窠臼，写出一种宏大的时空背景。
这一点与同时代词人晏殊的“小园香径独徘徊”、欧阳修的“庭院深深深几许”、张先的“花前月下暂相逢”的狭深意境是截然不同的。
《苏幕遮》原词如下：
碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。
黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。
这首词抒写羁旅相思之情，题材基本不脱传统的离愁别恨的范围，但意境的阔大却为这类词所少有。
上片展现的是一幅壮丽辽阔的秋景图。为什么这么说呢？这从词作的起手两句就能看出来，“碧云天，黄叶地”，词人从广阔的空间起笔，景象的描写大开大合，是词人浓墨重彩的描绘：天空湛蓝深远、大地铺满黄叶。
这样创设出来的情境是高远的，并没有传统文人笔下“悲秋”的萧瑟、衰飒的意境和色彩。“碧云天，黄叶地”是际天极地的秋日苍茫景象。
词人俯仰天地，以天地为依托，创设词境，营造词意，所以当读这两句的时候，总能给人们无穷的想象空间，也能激发出人们无尽的想象力。
元代戏曲家王实甫在《西厢记》“长亭送别”一折中，写到的“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪”，就化用了范仲淹的这两句，同样极富画面美与诗意美。
“秋色连波，波上寒烟翠”两句，词人从碧天广野写到天地相接处的秋水。这是词人从视觉的角度描写的，目之所及之处展现出的是一幅美好的景象来。
词人笔下的秋色是色彩斑斓的、是色彩绚烂的，是极富感染力的色彩，我们可以通过词人的文字，感受一下秋天的色彩和意境：湛蓝深远的天空、铺满金黄色落叶的大地一直延伸到视线的尽头，在视线的尽头。大地连接着渺渺的一江秋水，江波之上，笼罩着一层翠色的寒烟，水天相接的地方是水天一色的景象。
烟霭本来是白茫茫的色彩，但由词人视角的关系，在水天相接的尽头，远远望去，烟霭好像和湛蓝深远的天空连在一起，又好像和秋水碧波连在一起，这正是水天一色的视觉体验，也就是王勃笔下的“秋水共长天一色”的奇妙景象，所以词人才会说“寒烟翠”。
这个寒字突出了烟霭给予人的秋意感受。这两句境界悠远，与前两句的词境交织融合在一起，构成一幅极为辽阔高远、色彩斑斓的秋意图。
傍晚时分，落日将它最后一抹余晖洒在远处的山峦上，从词人的视角望去，这是碧水蓝天、萋萋芳草的视觉享受。
词人眼中的秋日景致一直向远处延伸，隐没在斜阳照映不到的天边，所以当词人感知到这样的景致时，他情不自禁地写下了“山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外”这样的旷远意境的句子。
这三句进一步将天、地、山、水通过斜阳、芳草组接在一起，景物从词人目之所及的地方延伸到想象中的天涯。尤其是词中提及的“芳草”意象，足可以让人将它与相思之情和离愁别绪联系起来。
因为自从《楚辞·招隐》写出了“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”，写出了“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”以后，在古代文人的认知中，芳草就具有了特定的文化内涵，寓含了人们对美好事物坚定而执着的追求信念。
这里的芳草，同样有着乡思离情的寓意。范仲淹笔下的芳草遥接天涯，远连故园，更在斜阳之外，使瞩目望乡的客子难以为情，而它却不管人的情绪，一江秋水，漫漫无边的萋萋芳草寄托了多少词人的离情别绪，所以词人又说芳草“无情”。
其实词作写到这里，在词意上也有了明显的延伸，词人种种思乡之情和离情别绪都是有萋萋芳草这一具有特定文化内涵的意象引出来的。
整个上片所写的辽阔高远、色彩斑斓、毫无萧瑟衰飒情味的秋景，在传统文人笔下还是很少见到的，在以“秋士悲”为常调的词中，像范仲淹这样的词境更是少之又少。
“山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外”词意图
《苏幕遮》的创作背景
范仲淹为什么会在词中流露出思乡之情和离情别绪呢？只要联系范仲淹的仕途履历和宋朝的边患形式，就会对范仲淹在词中表达的种种情怀有所知晓。原来宋朝从建立之后，就采取重内轻外政策，对内加紧控制，把禁军分驻全国各地，而在边疆上长期放弃警戒，武备松弛。
宝元元年（1038）西夏元昊称帝，宋王朝立即调兵遣将，扬声讨伐，但是因为事起仓卒，又因为宋代军队“将不知兵，兵不知战”的现状，导致在和西夏的交锋中，屡战屡败。
仁宗康定元年（1040)八月，范仲淹临危授命，移知延州，任陕西经略安抚副使兼知延州（治所在今陕西延安），抗击西夏。可以说是“受任于败军之际，奉命于危难之间”。他到任后，一方面加强军队训练，一方面在延州周围构筑防御工事，始终居于守势，不敢轻易出击，延州局势才暂时稳定下来。
第二年（1041）四月，因为耀州（洽所在今陕西耀县）的战事吃紧，范仲淹又调任到耀州。《苏幕遮》《渔家傲》等反映边塞风光和边塞生活经历的词作就是范仲淹在这一时期创作的。
范仲俺是江苏人，自从他到延州、耀州戍边开始，他就远离故乡、远离亲人朋友，边塞的生活有时很艰苦的，加上紧张的战事，所以范仲淹在长期的边塞生活中，悠悠的乡思离情和离别愁绪不免会在他的情感世界里流露出来。
《苏幕遮》表达的情感
同传统的文人一样，“芳草”在范仲淹的心中也成为乡思离情的寄托，这种情感也从词人对“芳草天涯”的景物描写中暗暗地流露出来。
词人的情感如涓涓细流一样绵延而来，自然而然丝毫没有雕琢的痕迹，由景及情的自然过渡，彰显词人创作手法的手法的巧妙。
过片两句“黯乡魂，追旅思”，词人紧承上片的芳草天涯，直接点出“乡魂”、“旅思”。乡魂就是思乡的情思，故乡在词人的戍边生活中成为他魂牵梦萦的地方，旅思表达的其实是跟乡魂一样的情思。
这两句是说自己思乡的情怀黯然凄怆，思乡和羁旅的愁绪愈来愈强烈。乡魂和旅思在写作手法上属于互文，此处互文对举，带有强调的意味。由此也能看出词人边塞生活的时间之久，字里行间是词人乡思心绪的真情流露。
“夜夜除非，好梦留人睡”，这两句是词人对戍边生活的描写，无尽的乡思与离愁牵绊着戍边的词人，也无时无刻萦绕在词人的心头，每到晚上，这种情感就变得更加强烈。词人也将思乡的心绪带进梦中，他也只有在梦中才能见到故乡。
可是这样的好梦做得很少，词人辗转反侧，长夜难眠。明月悬挂在夜空，月光洒在广阔的黄叶地上，词人思乡的感情无法消除，他在此刻正好可以借助这一轮明月倚楼凝想，但是这种愁怀反而因为明月更加强烈起来，词人在这样的情境中不由得发出“明月楼高休独倚”的慨叹。
词人从斜阳写到明月，这是时间上的挪移，也是词意的递进。从寥廓的的秋景写到明月与高楼，词人所处的地点虽然没有变化，但是他的视角发生了转变，词意聚焦的重点也发生了改变。
这就好比电影拍摄中的长镜头一样，从遥远的天边一直向后挪移，镜头和词人所处地点的距离越来越近，最后将镜头聚焦在词人的身上。这是一个延续的画面，有一条明显的情感线贯穿其中，就是词人的思乡之情和离情别绪。
画面中出现的景物，如天地、黄叶、烟波、斜阳、芳草、明月，都成为词人情感的寄托。这样写法最大的好处就是：不仅避免了结构与行文的平直，而且使上片的写景与下片的抒情自然地融为一体。
“酒入愁肠，化作相思泪。”因为长夜漫漫，明月之下独倚高楼的词人夜不能寐，所以他就饮起酒来，但酒一入愁肠，却都化作了相思之泪，词人本欲借酒消愁，可是借酒消愁愁更愁，词人欲遣相思反而更增添了相思之苦、更增添了怅惘之情。
结拍两句，抒情的成分是很明显的，也是很强烈的，而且词句也很新奇。在范仲淹的另一首词作《御街行》中，他也曾写道：“愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。”
用“愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪”对比一下“酒入愁肠，化作相思泪”，很明显《苏幕遮》一词中的这两句更自然，
写到这里，郁积在词人心中的乡思旅愁在外物触发下发展到最高潮，词作在这难以为怀的情绪中曲终阕尽。
小结
这首词的寻常之处就是：上片寓情于景写景，下片借景抒情，这本来是词中常见的结构和情景结合方式，但是纵观这首词，它又有自身的不同寻常之处：那就是丽景与柔情的融合交织。
词人描绘的是怎样的丽景，抒发的又是怎样的情感呢？如果用一句话来说，那就是辽阔高远、色彩斑斓、毫无萧瑟衰飒情味的秋景与深挚真切的思乡之情和离情别绪的融合交织。
写乡思离愁的词，往往借萧瑟的秋景来表达，范仲淹的《苏幕遮》则突破了这一传统的创作手法，词作所描绘的景色辽阔高远、色彩斑斓。它一方面显示了词人立于天地之间的广阔胸襟，以这样的胸襟反衬思乡与离情的怅然；另一方面就是的词意的营造和情境的创设，在这样的词意和词境中，词人所抒发的感情就显得柔而有骨，深挚真切不流于俗套了。
岳阳楼记中描写情感的句子3
1、《论语》：阐述学习与思考关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：择其善者而从之，其不善者而改之。在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用三人行，必有我师焉来表示；阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也。当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦:“有朋自远方来，不亦乐乎？”
2、曹操的《观沧海》：这首诗是一首乐府诗。描写诗人想象中的景象的句子是：日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里，本句最能反映作者博大襟怀。
3、王湾的《次北固山下》中采用对偶，蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理的句子是：海曰生残夜，江春入旧年。
4、《早春呈水部张十八员外》中突出作者对早春喜爱的诗句是：最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
5、杜牧的《泊秦淮》:抨击统治者沉湎酒色，不理朝政，表现诗人忧患意识的诗句是：商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
6、李商隐的《夜雨寄北》：超越时空，想象曰后重逢时的情景的诗句：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
7、李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中，表达对友人的深切同情的诗句是 ：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
8、马致远的《天净沙·秋思》描写景物的氛围是萧条、冷落、凄凉的诗句是：枯藤老树昏鸦，古道西风瘦马；表明游子飘泊在外思乡心情（点明主旨、直接道出天涯游子之悲）的句子是：夕阳西下，断肠人在天涯。
9、晏殊的《浣溪沙·一曲新词酒一杯》中今曰的感伤、被誉为"千古奇偶"的诗句是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
10、《钱塘湖春行》中描写莺燕的两句诗是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。体现花草茂盛的句子：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
11、《过故人庄》中描绘优美宁静的田园生活的句子是：绿树村边合，青山郭外斜。表现对朋友、对乡村的依恋之情的句子是：待到重阳曰，还来就菊花。
12、《木兰诗》中写木兰从军的原因是：昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名；面对可汗大点兵，木兰作出的决定是：阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马。从此替爷征；写木兰出征前紧张准备的句子是：东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭；写木兰奔赴前线思念亲人的句子是：旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾；《木兰诗》中的“朔气传金柝，寒光照铁衣”这两句诗，通过环境描写，渲染出十年军旅生活悲壮、严酷的气氛，烘托出木兰勇敢、坚强的性格。 描写木兰战功显赫的句子是：策勋十二转，赏赐百千强；从“归来见天子”一段里你揣摩一下木兰希望过什么样的生活？木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。 概括木兰十年征战生活的句子是：朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。出自《木兰诗》的成语“扑朔迷离”比喻事情错综复杂，不易辨清真相。其原话是：雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌！
13、陆游的《游山西村》：历经“山重水复”让人怀疑无路可走，却又意外地呈现出光明前景（或：表现感到困惑时，突然见到希望）可引用本诗中的诗句是：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。这两句是这首诗的诗眼，富有哲理。
14、杜甫的《望岳》：包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概哲理(点明全诗主旨)的诗句是：会当凌绝顶，一览众山小。
15、辛弃疾的《西江月》诗中，畅谈丰收，欢快之情与自然之景融为一体的诗句是：稻花香里说丰年，听取蛙声一片。与“鸟鸣山更幽，蝉噪林逾静”有着异曲同工的是：明月别枝惊鹊 、清风半夜鸣蝉．
16、《滁州西涧》中描绘春深树茂的幽静画面句子是：独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣；诗中有画，画中有诗的句子是：春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
17、《约客》中有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。两句含而不露地表现作者的寂寞心情。
18、陶渊明的《桃花源记》文中描绘桃花林中草美花繁的语句是：芳草鲜美，落英缤纷；文中描写了桃花源美好的自然环境的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属；文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子：阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫, 并怡然自乐。
19、《陋室铭》中与"时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙"意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵;文中作者认为陋室不陋的原因:斯是陋室，惟吾德馨。文章点明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨;文中描写"陋室"环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青;表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
20、周敦颐的《爱莲说》中与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子：出淤泥而不染，濯清涟而不妖；比喻君子美名远扬的语句：香远益清；写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝；公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。
21、王勃的《送杜少府之任蜀州》劝慰友人不要哀伤，表达出诗人豁达、爽朗的胸怀的诗句：与君离别意，同是宦游人；把对朋友的真挚感情升华为哲理，写出四海之内有知心朋友，就是在天涯海角也还是近邻一样的亲近，说明知心朋友声息相通的两句诗：海内存知己，天涯若比邻。同窗好友将随父去西藏就读，请选择古诗名句赠别留念, 以示万水千山隔不断真挚友谊：海内存知己，天涯若比邻。唐朝陆龟蒙《别离》诗中有“丈夫非无泪，不洒离别间”的诗句。如朋友远行，你借用王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”这两句送别则略显伤感，不妨用王勃的诗句“海内存知己，天涯若比邻”来表达一种豪迈的情怀。
22、崔颢的《黄鹤楼》以写景出名的诗句是：晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲； 表现游子的悲苦心情的诗句是：日暮乡关何处是，烟波江上使人愁；与此诗句有相同意境的《天净沙·秋思》中的句子是：夕阳西下，断肠人在天涯。
23、刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》：表达诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神（或：喻含新事物不断涌现的理趣）的诗句是：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春；用典故表达诗人无限怅惘的复杂心情的句子是：怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
24、辛弃疾的《清平乐》：写小儿顽皮淘气的句子是：最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
25、苏轼的《记承天寺夜游》：文中描写月下之景的句子：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。直接抒发作者感情的句子是：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
26、王维的《使至塞上》：诗中写塞外奇特美丽风光的千古名句是：大漠孤烟直，长河落日圆。
27、杜甫的《春望》中写春望所见的诗句是：国破山河在，城春草木深； 表达战乱中一封家书的珍贵的诗句是烽火连三月，家书抵万金。平时能引起人们美感的事物，却触发了深受安史之乱之苦的杜甫的与众不同的审美感悟：感时花溅泪，恨别鸟惊心。
28、王安石的《登飞来峰》：诗中蕴含站得高，看得远的道理的诗句是：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。写出诗中与王之涣“欲穷千里目，更上一曾楼”有异曲同工之妙的两句诗：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
29、李白的《渡荆门送别》：描写平原广阔景象的诗句：山随平野尽，江入大荒流。
30、杜牧的《赤壁》中蕴含机遇造人的哲理，且隐含着诗人对自己生不逢时、怀才不遇的慨叹之情的诗句：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
31、文天祥的《过零丁洋》概括写出诗人被捕前的全部经历的诗句是：辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星；写出国家和个人的境遇的诗句是：山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍；用地名一语双关写出遭受失败后的心情的诗句是：惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁；表现诗人誓死报国，崇高的爱国情怀与坚贞的民族气节的名句是：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
32、苏轼的《浣溪沙·山下兰芽短浸溪》：其中抒发感慨，表现作者虽处困境，仍力求振作精神的句子是：谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
33、韩愈的《马说》：写伯乐对千里马起决定作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马；怀才不遇的人常慨叹的两句话是：千里马常用，而伯乐不常有；描写千里马悲惨遭遇的句子是祗辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。主旨是：其真无马邪？其真不知马也。
34、苏轼的《水调歌头·明月几时有》：词中对月光动态描写的诗句是：转朱阁，低绮户，照无眠；表达了作者旷达胸襟，表现了作者感悟人生哲理的词句是：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全；从“隔千里兮共明月”演化而来的，通过写明月来表达对人生美好祝愿，道尽了千载离人心愿的词句是：但愿人长久，千里共婵娟；词中“此事古难全”里的“此事”是指：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
35、岑参的《白雪歌送武判官归京》中写北方边地风狂雪早的句子是：北风卷地白草折，胡天八月即飞雪；以春花比喻冬雪的千古名句是：忽如一夜春风来，千树万树梨花开；写送别时依依不舍的心情的诗句是：山回路转不见君，雪上空留马行处；在此诗中与李白的“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”有着异曲同工之妙的是 ：山回路转不见君，雪上空留马行处。
36、李贺的《雁门太守行》：描写白天戒备森严，无比威严的诗句是：黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开；从听觉和视觉的角度描写了这场惊心动魄的战斗的是：角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫；抒发誓死报国忠心的诗句是：报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
37、李商隐的《无题》中以极其沉痛的心情写伤别的诗句是：相见时难别亦难，东风无力百花残； 常用来比喻教师的工作，被人们用来赞美无私奉献的精神的诗句是：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，该句运用形象的比喻和谐音双关的字眼，把坚贞不渝，死而后已的真挚爱情表现得淋漓尽致，成为歌颂爱情诗中的千古绝唱。
38、张养浩的《山坡羊·潼关怀古》：诗中揭示出历史是不断发展变化的，任何强大的统治者也避免不了最终的灭亡的诗句是：伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土；说明无论朝代的兴或亡，最苦的都是老百姓的诗句是：兴，百姓苦；亡，百姓苦！（主旨句）
39、欧阳修的《醉翁亭记》：写出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也；为后人传诵最多的一句话（七个字的成语）是：醉翁之意不在酒；美国在联合国大唱人权高调，真是“醉翁之意不在酒”，意在借此干涉别国内政。
40、范仲淹的《岳阳楼记》中从空间角度描写岳阳楼雄伟景象的句子是：衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯；从时间角度描写岳阳楼景象的句子是：朝晖夕阴，气象万千。表达作者旷达胸襟的名句是：不以物喜，不以己悲；面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦，我们应拥有"不以物喜，不以己悲"的心态；文中表现作者远大抱负的名句是：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；由"四面湖光归眼底，万家忧乐到心头"这副对联，你能想到范仲淹《岳阳楼记》中的两句话：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。文中“进亦忧”“退亦忧”中的“进”与“退”分别指：居庙堂之高、处江湖之远。
41、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》:杜甫身处漏雨茅屋，还存有忧国忧民的情思，在《茅屋为秋风所破歌》一诗中发出了“安得广厦千方间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的呼喊。 表现杜甫舍己为人，至死不悔的决心的两句诗：何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!
42、龚自珍的《己亥杂诗》中写诗人辞官之后的离愁别绪的诗句是：浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯；龚自珍载着“浩荡离愁”辞官还乡，仍关心国家的前途和命运的诗句是：落红不是无情物，化作春泥更护花。欧阳修曾叹：泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。其实，“落红不是无情物，化作春泥更护花。”（《己亥杂诗》），又何尝不是一种新意呢？
43、陶渊明的《饮酒》中表明诗人决意摆脱尘世的干扰，过闲适恬静的生活的诗句是：结庐在人境，而无车马喧；反映诗人陶渊明的生活志向，其中表现他悠然自在的隐居生活的名句是：采菊东篱下，悠然见南山；诗中，“结庐在人境，而无车马喧”一句蕴含着这样的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧嚣人境也无"喧嚣"之感；表明作者本想说明白，却又不可言传的诗句是：此中有真意，欲辩已忘言。
44、孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》诗中写出洞庭湖浩大气势的名句是：气蒸云梦泽，波撼岳阳城；表达出诗人希望出仕而有无人引荐的句子是：欲济无舟楫，端居耻圣明；本诗中含蓄的表达了诗人出求仕之心（急于求官、服务社会）的诗句是：坐观垂钓者，徒有羡鱼情。该句采用典故。
45、李白的《 行路难》：诗中以“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”两句诗来比喻人生道路中的艰难险阻；反映李白不怕困难、勇往直前(道出了诗人坚信抱负必能实现的积极昂扬的豪气)的名句是：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
46、《渔家傲·塞下秋来风景异》中，抒发征夫难归的无奈和对家乡的眷念之情（表达主旨）的诗句是：人不寐，将军白发征夫泪。
47、《鱼我所欲也》中点明中心句子是：生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
48、诸葛亮的《出师表》中诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是：陟罚臧否，不宜异同；表明作者志趣的句子是：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯；写出先汉兴隆和后汉倾颓的原因的句子是：亲贤臣，远小人；亲小人，远贤臣；当任命一个人来挽救局面，人们常引用本文中的一句名言：受任于败军之际，奉命于危难之间；上级任命郑兴为厂长，以拯救濒临倒闭的工厂，人们说郑兴是：“受任于败军之际，奉命于危难之间”。
49、在《闻官军收河南河北》中生动地表现诗人以释往日积郁，在突然到来的喜讯面前情感的巨大变化的句子是：剑外忽传收葪北，初闻涕泪满衣裳；表达诗人全家欣喜、准备还乡的诗句：却看妻子愁何在，满卷诗书喜欲狂；表现诗人煽动想象的翅膀，迅捷如飞，回到了自己的故乡的句子是：即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
50、苏轼的《江城子·密州出猎》：抒写人到中年的主人公，壮志未酬的感叹的诗句是：酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！；抒写主人公愿意效法武将魏尚，戎边抗敌的渴望的诗句是：持节云中，何日遣冯唐？ 抒发主人公杀敌为国，守卫边疆的坦荡胸怀和豪情壮志的诗句是：会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
51、辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中抒发词人一生中的事业与抱负，并发出无尽感叹的句子是：了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生 。
52、《关雎》中小伙子一般都喜欢美丽而又贤慧的姑娘，《关雎》一诗中的“窈窕淑女，君子好逑” 这两句就是佐证。
53、《蒹葭》中能印证"上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见"的寻找追求的诗句：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
54、白居易的《观刈麦》中最能体现农民在烈日下的田间劳作的诗句是：足蒸暑土气，背灼炎天光从；侧面表现农民劳动繁忙的句子；妇姑荷箪食，童稚携壶浆。
55、《与朱元思书》一文抒发了作者爱慕自然、避世退隐的高洁志趣：鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。
56、《生于忧患，死于安乐》中用来警策激励人的名句：然后知生于忧患，而死于安乐也。文中分析亡国的条件的句子是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
57、李清照的《如梦令》中用了借代和拟人，创造性地形象生动地写出了暮春风雨后花叶的神采的是：知否？知否？应是绿肥红瘦。
58、《菩萨蛮》中极写侵略战争给人民带来深重苦难的诗句是：郁孤台下清江水，中间多少行人泪；比喻军民抗敌收复失地之心，不可阻挡的诗句是：青山遮不住，毕竟东流去。
59、《论语》中，孔子认为有一句话可以拿来作为终生遵守的准则是：己所不欲，勿施于人；主张君子应成人之美，其原话是成为君子是儒家的做人目标，那么，孔子认为君子的标准是：君子应成人之美，不成人之恶；，对待别人的事情， 对待先进与落后的正确态度是：见贤思齐焉，见不贤而内自省也；孔子认为言与行的关系是：先行其言而后从之；与“君子爱才，取之有道”意思相近的一句是：富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也；曾子所说人必须有坚强的意志和远大的抱负的句子是：士不可以不弘毅，任重而道远。
60、《长歌行》中勉励青少年奋发努力，有所作为的句子是：少壮不努力，老大徒伤悲。
61、《山居秋瞑》中一静一动从视觉、听觉描绘出山林间自然景物幽静的句子是：明月松间照，清泉石上流。
62、《渔家傲》中展现了一幅海天相接、辽阔的画面和描绘出瑰奇雄伟景象的句子是：天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞；作者直抒胸臆感叹自己空有卓越才华虽苦苦求索，终因遭遇不幸未能找到光明出路的句子是：我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
63、《长相思》终被王国维盛赞为“千古壮观”的句子是：夜深千帐灯；表现了作者对扈从生活厌倦及思乡之情的句子是：聒碎乡心梦不成，故园无此声。
