写一句直抒胸臆情感的句子

写一句直抒胸臆情感的句子？生活中难免遇到很多问题，怎么解决？

5句骂人的名言，骂的直抒胸臆，大师就是不一样，高才学高技巧,下面一起来看看本站小编历史纳兰给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

写一句直抒胸臆情感的句子1

文/涵涵

5句骂人的名言，骂的直抒胸臆，大师就是不一样，高才学高技巧

在骂人和讽刺上，不论古今，人民的智慧都是不可小觑的。且随着现代社会的压力越来越大，现在许多人也养成了爆粗口的习惯。骂人其实是一种情感的发泄方式，也是许多人愿意选择的一种行为。也有许多古人也很喜欢借骂人表达自己的不满的。

但是不同于现代人骂人的直白，甚至粗俗，古代人的骂人技巧可是很高超的，所谓嬉笑怒骂皆成文章，有许多骂人的话语，甚至到现在还沿用。更有意思的是，越是毒的句子，越是出自于文学大拿的口中。或许没有如今大家所说的那般直抒胸臆，但讽刺的意味可是能冲破天际的。

有这样几句骂人的话，是很值得去看一看的，毕竟骂人骂的有涵养，骂人还显得自己的格调很高，也是很难的。

第一句是孔子说的，唯女子与小人难养也。这句话也是孔子最被大家所攻击的。但其实孔子并不是想借这句话来攻击女性，它主要想表达的意思是，和那些内心阴险卑鄙的人是非常难相处的。但到了现代，这句话则多用来侮辱女性，成了骂女性的最好的典范了。

第二句是朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！这句话也是出自孔子。对于一名学生来说，这句话怕是最不想从老师嘴里听到的吧。

它的意思是腐烂的木头是不能雕刻的，粪土一样的墙壁是不能粉刷的。这里面包含了孔子浓浓的失望，也是对一个学生最毒的讽刺，但其实孔子也是想以此激励学生努力上进的。

第三句是老而不死，是为贼也！不得不说孔子的不少骂人的话，真的是非常毒舌啊。这句话的意思是老了还不死，真是个害虫。其实这句话只是用来斥责老而无德的人。但是现在却被有些人用来骂无辜的老人了。

第四句是若由也，不得其死然。这句话出处还是孔子。意思是像仲由这样的啊，恐怕会不得好死。这句话看起来有些难懂，但其实是孔子看到他的其他弟子在一起交谈，而子路却一副刚强的样子，孔子对他的爱之深，责之切啊。

第五句是井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。这句话终于不是孔子说的，是庄子说的。但这句话也是极其有名的，想必很多人都听过。

意思是对井里的蛙，不能和它谈论关于海的事情，因为它的眼界被它狭小的视野局限住了;对夏天生死的虫子，不能和它谈论关于冰雪的事情，因为它的眼界被时令的制约着了。

现在主要被用来讽刺见识短浅，表示自己不屑与之交谈。都嫌弃你到不愿意和你说话的地步了，这是对一个人莫大的讽刺啊。虽然日常生活中，讽刺毒舌会减轻自身压力，甚至会成为一种另类的有趣的表达，显得很有个性。但是，人们还是不喜欢听不好的话，特别是有侮辱意味的言语。

适当的表述是可以的，但是我们要分时宜，分情况，对事而不对人。不要等自己痛快地骂完后，才发现自己已经没有朋友了，大家说是吗？

写一句直抒胸臆情感的句子2

或许当仓央嘉措提笔写诗时，并没有想过多年后，这一句句凄美的情诗能打动无数人的心。“第一最好不相见，如此便可不相恋”、“世间安得双全法，不负如来不负卿”，读仓央嘉措的诗是一种享受。

读他的诗总能让人想到清代词手纳兰性德，一样的情深不浅，一样的早逝。只是纳兰性德虽一身为情所伤，却还能时不时放下他纳兰明珠家大公子的身份，痛快地哭、痛快地思念。而仓央嘉措却一生在佛与情之间纠结，他是雪域最大的王，也是世间最美的情郎。

为了当那个傀儡王，仓央嘉措牺牲了太多，他将所有的不痛快写进了一首首情诗中。本期要和大家分享的是仓央嘉措的两首深情之作，两首诗都从开篇美到结尾，短短几句写尽其一生痴心不改。

《情诗其三》
西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。
情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。
《情诗其十九》
浮生一刹逝如电，画楼辜负美人缘。
未知来生相见否? 陌上逢却再少年。

不得不与爱人分离，仓央嘉措心痛地写下了这两首凄美情诗，美得令人心醉。对于他来说，分离不是因为放下了，而是因为身不由己。仓央嘉措一生痴恋过好几场，但每一场都无疾而终，雪域之王的身份不允许他的爱情开花结果。

第一首以落花起句，落花并非无情物，最后却仍离开了枝头化成了春泥，这一切都是西风之过。这个西风在诗人眼中是恶人，但它却是是自然界再常见不过的事物，所以春去花落也就成了再正常不过的事，一如他的爱情。只是依恋着花儿的蜜蜂和蝴蝶接受不了，它们对着散发着香味的尘土哭泣着。这前两句只寥寥几个字，就写出了花落、成泥、泣尘三个场景，可谓言简义丰。同时蜂蝶泣香尘的写法，也是诗人的首创，比起直接哭落花感情更深层，可谓妙笔。

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而后两句则直抒胸臆表达自己的难以忘情。世上最让人无奈的事，不是无情，而是无缘，对于诗人来说这是断肠之痛。以“笺前莫赋断肠诗”落笔，将这份伤情写到了极致，令人动容。

与第一首诗相比，第二首诗的节奏明快了许多。首句“浮生一刹逝如电”开篇就惊艳了，与爱人的相遇、相爱或许正如那一刹那的亮光般照耀了自己的生命，但却似烟花般短暂，他的身份让他只能做出辜负对方的选择。后两句是诗人的痴人痴语，来生再相见时，他仍是陌上少年，只愿和对方认认真真爱一场。这轻轻一问，问出了诗人心中的无限伤感和痴心不改。

通读这两首诗，虽然篇幅不长，但却语短情长，凄美的语句中写满了痴情。“不负如来不负卿”终究是一种奢望，世上没有这样的两全其美。斯人已逝，好在这些绝美的情诗流传了下来，感动着无数读者，也让很多人更加珍惜眼前的爱。

写一句直抒胸臆情感的句子3

冬日晒太阳是一件极幸福的事情。冬日暖阳不似盛夏骄阳烈焰，也不似初春日气那般稀薄，虽淡荡春光好风景，奈何冷冽无温度，杨柳风吹面，朝气虽足，还是难以抵挡砭骨湿冷。

冬日暖阳便是上天最好的馈赠，此时梧桐叶落，白杨秃顶，阳光泄下再无遮挡，风携着金色的光穿过林间，洒在湿润的落叶上，逆光瞥过，似迷雾仙境，幻化出别样人间。日光下澈，影布石上，物华虽衰，仍可可爱爱。

可不仅仅只有我一个人说寒冬那抹暖阳可爱哦，白居易也说过。老白的《自在》丝毫不吝啬他的赞美:

杲杲冬日光，明暖真可爱。

移榻向阳坐，拥裘仍解带。

冬日的太阳特别明亮，倒不是说盛夏骄阳不猛，只能说四季各有其特色，春日朝气，桃花依旧笑春风，夏日炎热，接天莲叶无穷碧，秋日清爽，晴空一鹤排云上，冬日严寒，北风吹雁雪纷飞。但是冬日若与暖阳交相辉映，一寒一暖，这种对比感就出来了。

冬天的人们很容易便能感知太阳欲出之态，寻阳而坐，阳光洒在身上，便是冬日一乐趣。无怪乎老白为何如此惊喜，直夸此光明亮暖和，卸下满身燥热，徒留可爱姿态普照人间。感觉冬日的那抹阳光总能获得人们的欢喜，韩维的《南堂对竹怀江十邻几》也说“南堂冬日明，窗户暖可喜。”

当然咯，我不是嫉妒，我真的不嫉妒，身为南方人，对于我而言冬日的唯一乐趣可能就是晒晒太阳了。毕竟我们这里哪怕冬日来临那也是草未凋，景色是优美的，却失了几分冬日该有的纯真。你看老白也说：

十月江南天气好，可怜冬景似春华。

霜轻未杀萋萋草，日暖初干漠漠沙。

老柘叶黄如嫩树，寒樱枝白是狂花。

此时却羡闲人醉，五马无由入酒家。

十月的江南丝毫不觉寒风已悄然而至，冬景相较于春华蓬勃似乎无甚区别，唯梧桐变色，白杨叶落，其他似乎都与往常相同，青山依旧常绿，樟树未瘦姿容，哪怕霜至染白常绿娇容也无法将萋萋芳草打倒，待日上帘钩，白霜瞬间遁走不见旧踪迹。早晨的霜露永远畏惧新起的朝阳，若不早起，恐连冬尾巴都窥不住。

但南国有山，哪怕范围移远了去，临近赤道，只要山高，其山之巅绝对有簌簌积雪。此时我们不仅能肆意踩着厚实的雪地吱吱吱狂走，若居住于此，还能欣赏到阳光洒满雪山的旷世好景，可遇不可求。一夜好眠，晨起推开门，此时若新雪未落，天气放晴，那么被阳光普照过的雪山绝对能慰藉一日的烦忧。列举如下：

只知逐胜忽忘寒，小立春风夕照间。

最爱东山晴后雪，软红光里涌银山。

群山雪不到新晴，多作泥融少作冰。

最爱东山晴后雪，却愁宜看不宜登。

——杨万里《雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句》

写得极美，那种新雪初停，天光乍现的美已然写尽，文人不再拘泥于含蓄的情感中，他直抒胸臆，将东山雪满，雪霁初晴的喜爱以“最爱”表述，其间的欢喜跃然于纸上、浮现于眼前。东山雪满风未扫，四山皆青，不以雪白头，此间唯东山不同寻常，她满身青翠掩映在皑皑白雪里，皎洁高傲状一下子便吸引住了文人，她的美让文人的眼眸不再乱晃，只拘泥于东山一处，多情郎此刻也只为东山欢喜。

满身雪白已是四季限时的一种招待，奈何上天还想要东山更美，于是多日未停的新雪薄薄地铺在旧雪上，不再飘落。

文人将软红光照耀下的东山称之为“银山”，笔者虽无法身临其境感受其间震撼，但耐不住冷冰冰美图的诱惑，时常搜索窥屏，以此来满足自己对于冬雪的一点期待。此间绝妙倒咂摸出一丝丝滋味。所以我觉得此时杨万里笔下的软红光并未直接照耀在东山上，可能有些许余晖残留，但却与东山之间有些阻隔。

若夕照直接洒在东山上，那种残霞光芒，理应将雪山变幻成“金山”之状，“银山”应该是雪山本身的姿态，雪山静穆，清冷高傲，若一定要处在夕照的衬托里，那所谓的“银山”理应在背阳那处，我觉得这样说才妥当。

好，我们继续来欣赏软红光洒雪山的美景吧。现在推荐的是我们清代文人郑燮写的《山中雪后》：

晨起开门雪满山，雪睛云淡日光寒。

檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。

这就是真真正正的开门见山了，一打开门涌入眼前的便是那簌簌山顶雪，此时温一壶老酒，围炉长坐，呷茶品诗，没准可以看见雪停之况，若此时天气好，微光悄悄围绕雪山腰际，慢慢爬至山头，没准又能增添几分落笔的意境。应该是有雪的缘故，此时的日头并不是很大，在雪的映衬下反而多了股寒凉滋味，俗话说秀色可餐，那美景自然也得人悦。山野皭然，镀上淡淡微光，也是好看的。

再带大家去欣赏贾岛《雪晴晚望》，他真的不愧是苦吟诗人，此诗展现给我们就是数幅画，文人的悠闲，冬日的静美以及夕照落孤峰的淡然悉数画于眼前，似黄公望笔下的《富春山居图》那般，缓缓展开，便可窥见富春江的两岸美景、崇峦耸翠和竹外桃花，不妨看看。

倚杖望晴雪，溪云几万重。

樵人归白屋，寒日下危峰。

野火烧冈草，断烟生石松。

却回山寺路，闻打暮天钟。

曾听过一句极美的句子，“何时仗尔看南雪，我与梅花两白头”，一“何时”便能看出心愿未成之憾事，但这种愿望贾岛却轻轻松松实现了。“倚仗”能看出此刻文人看美景时的心态，是不紧不慢的，是很悠闲的。新雪初歇，天气很好，重叠的云彩铺展于溪流上，虽是冬日，但苍冥似破一口，无数光线争先恐后的从中涌来，眯着眼睛看温柔的日头倒是舒适。渐渐，光线缓缓从山头溜下，高耸入云的山峰没有夕阳相照，又开始变得冷淡起来，全身散出生人勿近的冷漠感，然后遁匿于阴影里，千呼万唤不出来。

享受过冬日暖阳的可不仅仅只有危峰、溪云以及被照的反光的皑皑白雪。忙碌的樵夫虽无倚仗之闲适，冬日的那抹光芒也未漏下他，对于冬日的太阳来说，只要可照处，都会尽最大的力量去温暖，哪怕只有一隅之地。最后在悠远的钟声里，夕照退下，伴着袅袅升起的烟霞，一日终。

高中时，一到冬日，老师便会让我们举诗来慰藉大好冬景，虽无瑞雪落下，但望着窗上冷气，再溯着时节长河飘向诗词殿堂，总得来说，班上总是雀跃的。对于我而言，一到冬日我最爱分享的总离不开这几首诗。

一首是苏轼的：

去年相送，馀杭门外，飞雪似杨花。

——《少年游·润州作》

一首是白居易的：

绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

晚来天欲雪，能饮一杯无？

——《问刘十九》

最后一首便是祖咏的：

终南阴岭秀，积雪浮云端。

林表明霁色，城中增暮寒。

——《终南望馀雪》

苏轼那首适合冬日送别，老白那首适合留人，而祖咏那首适合展望。祖咏的这首《终南望余雪》是应试诗。何为应试诗呢？便是考试时所作，而且还是《唐诗三百首》里面唯一一首应试诗。为何？写的太好，且韵味十足，若不收藏，绝会遗憾。

短短二十字便将终南冬景描尽，添一字都叫人大为可惜。他端坐在室内，沙沙的纸张响起却未能将他心间的寒潭激起一点涟漪，他早已将眼眸看向南边的终南山，如痴如醉，看着山顶的那抹雪，山之高，距离之远，让人感觉雪似乎未落于山巅上，而是如浮尘般飘荡在云端。此时阳光聚合，将林梢染色，如碎金点点，波荡在白雪上。当举子都在抓耳挠腮之际，他早已与远方达成交易，于是这一年的终南余光只有他捕捉到。下笔，文不加点，一气呵成。

冬日的暖阳真的是美好啊。身在南方虽体会不到鹅毛大雪，但翻滚于草坪上，慵懒地沐浴暖阳，把玩一地金灿银杏叶，真的非常巴适。此时，哪怕穿的再厚，也不必担心会汗涔涔。

以前看蒙曼老师书籍《四时之诗·蒙曼品最美唐诗》中说，“熟悉中国古代诗词的朋友肯定清楚，一年四季里头，写春天和秋天的诗多，写夏天和冬天的诗少。”她说这种比例差不多是85%和15%那个样子。为什么呢？不用说，夏天热冬天冷，而春花秋月最适。但是古人却可以在冬日从家里的温暖中剥离开来，去记录冬日的那一缕阳光，为的什么？肯定是惊喜的，肯定是因为罕见才更加珍惜。

风雪与阳光一对比，更值得人记载。请看李贺的《河南府试十二月乐词·十二月》：

日脚淡光红洒洒，薄霜不销桂枝下。

依稀和气排冬严，已就长日辞长夜。

余晖点点撒下，地面斑斑驳驳，日出重霄仍淡淡光影，如浓酒未消的女子，软若无骨，有气无力闪烁在薄霜上，早晨望去，也是如此，“冉冉晨雾重,晖晖冬日微。”无奈势力太单薄，实在无法溶解桂枝上的清霜，的确，太阳的职责已在夏日履完，冬日太阳不用朝六晚归的出来上班，偶尔悠闲，喜笑颜开，将微光相照，已能令人满足。俗说瘦死的骆驼比马大，于冬日见阳，仍旧令人欢喜，仿似和气将至，很快便春暖花开，冷与暖相映，果真不错。