琵琶行表达中心情感的句子？生活中难免遇到很多问题，怎么解决？
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琵琶行表达中心情感的句子1
《琵琶行》创作背景
唐宪宗元和十年（815）六月，唐朝藩镇势力派刺客在长安街头刺死了宰相武元衡，刺伤了御史中丞裴度，朝野大哗，藩镇势力又进一步提出要求罢免裴度，以安藩镇“反侧”之心。白居易上表主张严缉凶手，有“擅越职分”之嫌，而且平素多作讽喻诗，得罪了朝中权贵，于是被贬为江州司马。司马是刺史的助手，在中唐时期多专门安置“犯罪”官员，属于变相发配。这件事对白居易影响很大，是他思想变化的转折点，从此他早期的斗争锐气逐渐消磨，消极情绪日渐增多。
元和十一年（816）秋天，白居易在浔阳江头送别客人，偶遇一位弹琵琶的长安倡女，便用为题材，这首叙事长诗《琵琶行》。
《琵琶行》原文：
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。
词句注释
1、左迁：贬官，降职。与下文所言“迁谪”同义。古人尊右卑左，故称降职为左迁。
2、铮铮：形容金属、玉器等相击声。京都声：指唐代京城流行的乐曲声调。
3、倡女：歌女。倡，古时歌舞艺人。
4、善才：当时对琵琶师或曲师的通称。是“能手”的意思。
5、委身：托身，这里指嫁的意思。为：做。贾（gǔ）人：商人。
6、命酒：叫（手下人）摆酒。
7、快：畅快。
8、漂（piāo）沦：漂泊沦落。
9、出官：（京官）外调。
10、恬然：淡泊宁静的样子。
11、迁谪（zhé）：贬官降职或流放。
12、为（wéi）：创作。长句：指七言诗。
13、歌：作歌，动词。
14、凡：总共。六百一十二：当为“六百一十六”之误。言：字。
15、命：命名，题名。
16、浔阳江：据考证，为流经浔阳城中的湓水，即今江西省九江市中的龙开河（已被人工填埋），经湓浦口注入长江。
17、荻（dí）花：多年生草本植物，生在水边，叶子长形，似芦苇，秋天开紫花。瑟瑟：形容枫树、芦荻被秋风吹动的声音。
18、主人：诗人自指。
19、回灯：重新拨亮灯光。一作“移灯”。
20、掩抑：掩蔽，遏抑。思：悲伤的情思。
21、信手：随手。续续弹：连续弹奏。
22、拢：左手手指按弦向里（琵琶的中部）推。捻（niǎn）：同“捻”，揉弦的动作。抹：顺手下拨的动作。挑：反手回拨的动作。
23、霓裳（cháng）：曲名，即《霓裳羽衣曲》，本为西域乐舞，唐开元年间西凉节度使杨敬述依曲创声后流入中原。六幺：大曲名，又叫《乐世》《绿腰》《录要》，为歌舞曲。
24、大弦：琵琶上最粗的弦。嘈嘈：声音沉重抑扬。
25、小弦：琵琶上最细的弦。切切：形容声音急切细碎。
26、间关：象声词，这里形容“莺语”声（鸟鸣婉转）。
27、幽咽：遏塞不畅状。冰下难：泉流冰下阻塞难通，形容乐声由流畅变为冷涩。难，与滑相对，有涩之意。一作“水下滩”。
28、凝绝：凝滞。凝，一作“疑”。
29、暗恨：内心的怨恨。
30、迸：溅射。
31、曲终：乐曲结束。当心画：用拔子在琵琶的中部划过四弦，是一曲结束时经常用到的右手手法。
32、帛：古时对丝织品的总称。
33、船：一作“舟”。舫：船。
34、敛容：收敛（深思时悲愤深怨的）面部表情。
35、虾（há）蟆陵：“虾”通“蛤”。在长安城东南，曲江附近，是当时有名的游乐地区。
36、教坊：唐代管理宫廷乐队的官署。第一部：如同说第一团、第一队。
37、秋娘：唐时歌舞妓常用的名字。泛指当时貌美艺高的歌伎。
38、五陵：在长安城外，指长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵五个汉代皇帝的陵墓，是当时富豪居住的地方。缠头：用锦帛之类的财物送给歌舞妓女。
39、绡：精细轻美的丝织品。红绡：一种生丝织物。
40、钿（diàn）头：两头装着花钿的发篦；银篦（bì）：一说“云篦”，用金翠珠宝装点的首饰。击节：打拍子。歌舞时打拍子原本用木制或竹制地板。
41、等闲：随随便便，不重视。
42、颜色故：容貌衰老。
43、浮梁：古县名，唐属饶州。在今江西省景德镇市，盛产茶叶。
44、去来：离别后。来，语气词。
45、梦啼妆泪：梦中啼哭，匀过脂粉的脸上带着泪痕。一作“啼妆泪落”。红阑干：泪水融和脂粉流淌满面的样子。
46、重：重新，重又之意。唧唧：叹声。
47、终岁：整年。
48、旦暮：早晚。
49、呕哑：声词，形容单调的乐声。嘲（zhāo）哳（zhā）：形容声音繁杂，也作啁哳”。
50、琵琶语：琵琶声，琵琶所弹奏的乐曲。
51、暂：突然，一下子。
52、却坐：退回到原处。促弦：把弦拧得更紧。
53、向前声：刚才奏过的单调。
54、掩泣：掩面哭泣。
55、青衫：唐朝八品、九品文官的服色。白居易当时的官阶是将侍郎，从九品，所以服青衫。
译文
元和十年，我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天，送客到湓浦口，夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音，铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人，原来是长安的歌女，曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了，红颜退尽，嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后，有些闷闷不乐的样子，自己说起了少年时欢乐之事，而今漂泊沉沦，形容憔悴，在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来，随遇而安，自得其乐，而今被这个人的话所感触，这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她，共六百一十二字，题为《琵琶行》。
秋夜我到浔阳江头送一位归客，冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。
我和客人下马在船上饯别设宴，举起酒杯要饮却无助兴的音乐。
酒喝得不痛快更伤心将要分别，临别时夜茫茫江水倒映着明月。
忽听得江面上传来琵琶清脆声，我忘却了回归客人也不想动身。
寻着声源探问弹琵琶的是何人？琵琶停了许久却迟迟没有动静。
我们移船靠近邀请她出来相见，叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。
经过千呼万唤才缓缓地走出来，怀里还抱着琵琶遮着一半脸面。
转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声，尚未成曲调那形态就非常有情。
弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思，似乎在诉说着她平生的不得志；
她低着头随手连续地弹个不停，用琴声把心中无限的往事说尽。
轻轻抚拢慢慢捻揉下抹又上挑，初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。
大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨，小弦和缓幽细切切如有人私语。
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏，就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
清脆如黄莺在花丛下婉转鸣唱，幽咽就像清泉在沙滩底下流淌。
好像水泉冷涩琵琶声开始凝结，凝结而不通畅声音渐渐地中断。
像另有一种愁思幽恨暗暗滋生，此时闷闷无声却比有声更动人。
突然间好像银瓶撞破水浆四溅，又好像铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣。
一曲终了她对准琴弦中心划拨，四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。
东船西舫人们都静悄悄地聆听，只见江心之中映着白白秋月影。
她沉吟着收起拨片插在琴弦中，整顿衣裳依然显出庄重的颜容。
她说原是京城负有盛名的歌女，老家住在长安城东南的虾蟆陵。
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成，教坊乐团第一队中列有我姓名。
每曲弹罢都令艺术大师们叹服，每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
京都豪富子弟争先恐后来献彩，弹完一曲收来的红绡不知其数。
钿头银篦打节拍常常断裂粉碎，红色罗裙被酒渍染污也不后悔。
年复一年都在欢笑打闹中度过，秋去春来美好的时光白白消磨。
兄弟从军姊妹死家道已经破败，暮去朝来我也渐渐地年老色衰。
门前车马减少光顾者落落稀稀，青春已逝我只得嫁给商人为妻。
商人重利不重情常常轻易别离，上个月他去浮梁做茶叶的生意。
他去了留下我在江口孤守空船，秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。
更深夜阑常梦少年时作乐狂欢，梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。
我听琵琶的悲泣早已摇头叹息，又听到她这番诉说更叫我悲凄。
我们俩同是天涯沦落的可悲人，今日相逢何必问是否曾经相识！
自从去年我离开繁华长安京城，被贬居住在浔阳江畔常常卧病。
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐，一年到头听不到管弦的乐器声。
住在湓江这个低洼潮湿的地方，第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。
在这里早晚能听到的是什么呢？尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
春江花朝秋江月夜那样好光景，也无可奈何常常取酒独酌独饮。
难道这里就没有山歌和村笛吗？只是那音调嘶哑粗涩实在难听。
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情，就像听到仙乐眼也亮来耳也明。
请你不要推辞坐下来再弹一曲，我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
被我的话所感动她站立了好久，回身坐下再转紧琴弦拨出急声。
凄凄切切不再像刚才那种声音，在座的人重听都掩面哭泣不停。
要问在座之中谁流的眼泪最多？我江州司马泪水湿透青衫衣襟！
《琵琶行》赏析解读：
作为一首叙事长诗，这首诗结构严谨缜密，错落有致，情节曲折，波澜起伏。
第一部分写江上送客，忽闻琵琶声，为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”，叙写送别宴无音乐的遗憾，邀请商人妇弹奏琵琶的情形，细致描绘琵琶的声调，着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”，只七个字，就把人物（主人和客人）、地点（浔阳江头）、事件（主人送客人）和时间（夜晚）一一作概括的介绍；再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染，而秋夜送客的萧瑟落寞之感，已曲曲传出。惟其萧瑟落寞，因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字，既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应，又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”，铺垫已十分有力，再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染，构成一种强烈的压抑感，使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感，为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”，直到“邀相见”，这对于琵琶女的出场来说，已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易，又要经历一个“千呼万唤”的过程，她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声，是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样，她“千呼万唤始出来”，也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”，不便明说，也不愿见人。诗人正是抓住这一点，用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人，她未见其人先闻其琵琶声，未闻其语先已微露其内心之隐痛，为后面的故事发展造成许多悬念。
第二部分写琵琶女及其演奏的琵琶曲，具体而生动地揭示了琵琶女的内心世界。琵琶女因“平生不得志”而“千呼万唤始出来”，又通过琵琶声调的描写，表现琵琶女的高超弹技。用手指叩弦（拢），用手指揉弦（捻），顺手下拨（抹），反手回拨（挑），动作娴熟自然。粗弦沉重雄壮“如急雨”，细弦细碎如“私语”，清脆圆润如大小珠子落玉盘，又如花底莺语，从视觉和听觉角度描述。“弦弦掩抑声声思”以下六句，总写“初为《霓裳》后《六幺》”的弹奏过程，其中既用“低眉信手续续弹”“轻拢慢捻抹复挑”描写弹奏的神态，更用“似诉平生不得志”“说尽心中无限事”概括了琵琶女借乐曲所抒发的.思想情感。此后十四句，在借助语言的音韵摹写音乐的时候，兼用各种生动的比喻以加强其形象性。“大弦嘈嘈如急雨”，既用“嘈嘈”这个叠字词摹声，又用“如急雨”使它形象化。“小弦切切如私语”亦然。这还不够，“嘈嘈切切错杂弹”，已经再现了“如急雨”“如私语”两种旋律的交错出现，再用“大珠小珠落玉盘”一比，视觉形象与听觉形象就同时显露出来，令人眼花缭乱，耳不暇接。旋律继续变化，出现了先“滑”后“涩”的两种意境。“间关”之声，轻快流利，而这种声音又好象“莺语花底”，视觉形象的优美强化了听觉形象的优美。“幽咽”之声，悲抑哽塞，而这种声音又好象“泉流冰下”，视觉形象的冷涩强化了听觉形象的冷涩。由“冷涩”到“凝绝”，是一个“声渐歇”的过程，诗人用“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界，令人拍案叫绝。弹奏至此，满以为已经结束了。谁知那“幽愁暗恨”在“声渐歇”的过程中积聚了无穷的力量，无法压抑，终于如“银瓶乍破”，水浆奔迸，如“铁骑突出”，刀枪轰鸣，把“凝绝”的暗流突然推向高潮。才到高潮，即收拨一画，戛然而止。一曲虽终，而回肠荡气、惊心动魄的音乐魅力，却并没有消失。诗人又用“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”的环境描写作侧面烘托，给读者留下了涵泳回味的广阔空间。
第三部分写琵琶女自述身世。从“沉吟放拨插弦中”至“梦啼妆泪红阑干”：诗人代商妇诉说身世，由少女到商妇的经历，亦如琵琶声的激扬幽抑。正象在“邀相见”之后，省掉了请弹琵琶的细节一样；在曲终之后，也略去了关于身世的询问，而用两个描写肖像的句子向“自言”过渡：“沉吟”的神态，显然与询问有关，这反映了她欲说还休的内心矛盾；“放拨”“插弦中”，“整顿衣裳”“起”“敛容”等一系列动作和表情，则表现了她克服矛盾、一吐为快的心理活动。“自言”以下，用如怨如慕、如泣如诉的抒情笔调，为琵琶女的半生遭遇谱写了一曲扣人心弦的悲歌，与“说尽心中无限事”的乐曲互相补充，完成了女主人公的形象塑造。女主人公的形象塑造得异常生动真实，并具有高度的典型性。通过这个形象，深刻地揭示了封建社会中被侮辱、被损害的乐伎们、艺人们的悲惨命运。
第四部分写诗人深沉的感慨，从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句写诗人，为第四段，写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感，感慨自己的身世，抒发与琵琶女的同病相怜之情。诗人和琵琶女都是从繁华的京城沦落到这偏僻处，诗人的同情中饱含叹息自己的不幸，“似诉生平不得志”的琵琶声中也诉说着诗人的心中不平。诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动，发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感叹，抒发了同病相怜，同声相应的情怀。诗韵明快，步步映衬，处处点缀。感情浓厚，落千古失落者之泪，也为千古失落者触发了一见倾心之机。
这是一首脍炙人口的现实主义杰作，全文以人物为线索，既写琵琶女的身世，又写诗人的感受，然后在“同是天涯沦落人”二句上会合。歌女的悲惨遭遇写得很具体，可算是明显；诗人的感情渗透在字里行间，随琵琶女弹的曲子和她身世的不断变化而荡起层层波浪，可算是暗线。这一明一暗，一实一虚，使情节波澜起伏。它所叙述的故事曲折感人，抒发的情感能引起人的共鸣，语言美而不浮华，精而不晦涩，内容贴近生活而又有广阔的社会性，雅俗共赏。
《琵琶行》写作手法：
修辞手法
借代
借代是指不把事物直接说出来，而是用一种与之相关的东西去代替着称呼它。一般情况下，都是用局部代替整体，用小代替大。
比如文中，举酒欲饮无管弦，终岁不闻丝竹声，（用管弦与丝竹借代音乐）；妆成每被秋娘妒（用秋娘借代善歌貌美的歌伎）；秋月春风等闲度（用秋月春风借代韶华），门前冷落车马稀（用车马借代宾客）。
灵活地运用借代手法，可以起到以简代繁，以实代虚的作用，引人遐想，使形象更为突出，特点更为鲜明，表达更为生动。
比如，上边站着两个人，一个是老烟斗，一个是四只眼。这里则是用形象来代替本体，写出了一个喜欢抽烟，另一个则是近视眼的特点，这里的借代就让表达更加鲜明和突出。
当然，我们在使用借代的修辞手法时，也要注意它的通俗化，就是能够让读者快速理解，不能为了借代而借代，使得表达晦涩难懂，这就失去了它的本意。现在的一些流行语中其实就有借代的成分，比如，今天你剁手了吗？既突出了消费血拼的特点，也便于理解、遐想，引发共鸣。
为了快速学好借代，我们可以积累一些古诗词中常用的借代词语。比如桃李对应着学生，同窗对应着同学，桑麻对应着农事，庙堂对应着朝廷，阡陌对应着农田，藩篱对应着边防，催眉对应着低头，南冠对应着囚犯，桑梓对应着家乡等等。
掌握了这些知识，便能让我们迅速地学会使用借代的修辞手法，在写一些写人记事的文章或段落时，可以使我们的表达更加出色。
博喻
它是通过多种多样的比喻来包围本体，一层层地加强它的艺术性和形象性，就像歌中所唱，一层层地剥开洋葱，你就会发现它的心。博喻能将事物的特征或事物的内涵从不同侧面、不同角度表现出来，让事物的本象臣服在作者的笔下。
比如文中，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语；嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”。用急雨、私语和珠落玉盘比喻琵琶声，增强了文章的音乐性和节奏韵律，也让读者身临其境，仿佛琵琶曲如在耳畔。
有时候，一些本体是抽象的或是难以理解的，那么通过博喻可以抽丝剥茧，使它变得更加具体形象，栩栩如生。比如，一个事物从总体来讲很难描述，那么可以通过形状、颜色、声音、质感等各个角度来进行比喻，就可以让这个事物变得可感可触。
在杜甫的名诗《观公孙大娘舞剑》中就有这样的例子，“耀如羿射九日落，矫如群帝骄龙翔；来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光”，如果正面去写，难度太大，诗人便从剑光、舞姿等四个角度分别描绘，充分利用了读者的想象力，使这一场景被赋予了更深厚、更生机勃勃的艺术魅力。
有时候，博喻也可以提高文字语言的魅力，让它更具有诗歌的光泽，比如青春是风中的野火，是雨中的花蕾，是一枚等待成熟的青苹果。这就是用三个不同的比喻去形容青春，写出了青春的三种不同的状态，让作品更具有诗意美。
博喻也可以加强气势，比如毛泽东《星星之火，可以燎原》一文的结尾所写。
它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。
通过博喻的铺陈，让作者的抒情更加强烈、恢弘，表达了对中国革命高潮快要到来的信心与期望。
不过，博喻的目的是为了表情达意而服务，如果一味地堆砌辞藻，生拉硬扯，这对文章而言就不是增光添彩，而是一种戕害了。
顶真
顶真是指用上一句结尾的词或句作为下一句的开头，使前后的句子首尾相连，上递下接。
比如文中，醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇等。别和凝字就将前后两个小分句连在了一起。
现在我们一般把顶真分为两种，即直接顶真和间接顶真。
直接顶真是顶真部分的相同词语可以直接衔接，中间没有阻隔。比如你在桥上看风景，看风景的人在楼上看你等。而间接顶真则是顶真的部分之间还有其他的文字，比如从春天等到夏天，从夏天等到秋天。从字挡在了两个夏天之间，这就是间接顶真。
通过顶真，可以使前后句相互衔接，行成一气呵成的效果，比如诗中的商人重利轻别离，前月浮梁买茶去，去时江口守空船，绕船月明江水寒。通过一个去字，借助商人买茶和独守空船这两个事之间的逻辑关系，使这两句话巧妙地合为一体，并且读起来朗朗上口，富有音韵之美。
顶真也可以在交代事物的时空位置时使得彼此之间关系更加紧密，不会呈现分割、零碎的状态，也可以使人的目光像是跟着镜头一样跟随移动。
比如风吹过梧桐树，树上的露珠滚落到了草地上，草地上惊起了一只鸟，鸟扑腾着翅膀飞到了半空。虽然都是很普通的景象，但是通过顶真的组合却可以使意境妙趣横生，充满了生机活力，并且使句与句之间的逻辑嵌套得十分紧密，加强了整体性。
顶真还可以起到引出与强调的作用。比如，全国高考看江苏，江苏高考看南通，这就是通过由大到小的层层铺垫与衬托，突出了江苏以及南通高考的难度之大。
学会顶真可以使表达的逻辑更为严谨和周密，也可以使抒情写景时更加的灵动和清新，并且使句子环环相扣，读起来流畅而具有节奏美。
通感
通感就是转换感觉，即在描写对象时，通过语言表现，使感觉转移，将人的听觉，嗅觉，触觉，味觉，视觉等不同感觉相互交错，将原本用于某种感觉的语言转移到形容另外一种感觉上。
它巧妙地借助了人的联想能力，比如人们看到一片芳菲的景象便会，想到春暖花开(温暖的感觉)，想到蝴蝶飞舞，(视觉)想到溪水潺潺，鸟鸣嘤咛(听觉)，从而沉浸在春天万物复苏的意境中，感受到春天蓬勃的生机。
在通感中，味道是有声音的，声音是有颜色的，颜色是有温度的，温度是有重量的。这让表达更加地形象与生动。
比如文中，“间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。”
琵琶声时而像黄莺的歌声在花下婉转流动，时而像泉水在冰层下艰难流动，(听觉调动视觉)时而像水流遇冷渐渐失去流动性开始凝结（听觉调动触觉），声音开始中断，让人心里生出愁思、幽怨和暗恨，（听觉调动感觉）又突然像是银瓶撞破，水浆溅洒；像是军队厮杀，刀枪齐鸣。（以声类声中也会唤起以声类形，即听觉调动视觉）
通感是在现实之外，通过想象对客观物体的艺术形象进行再创造。它对于意境的营造的作用是非常巨大的。
不过，虽然它不像比喻那样，本体和喻体之间要有对应关系，但是两种感觉之间也要有相似之处。
比如在朱自清的荷塘月色中，微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的，这里就是用听觉来写嗅觉。通过高楼和渺茫写出了歌声的若有若无，隐隐约约的神秘美，由此来表现花香的淡雅悠远，沁人心脾。不仅突出了事物的特征，而且使意境更富有朦胧美和诗意美。
通感还需要注意一点，即先要自己在脑海中构造出情境，先沉浸在那个氛围中，只有让自己的感官变得活跃，能够被触动，这才能够触动别人。
学会通感可以使文字更富有想象的张力与诗意美，更能让读者沉浸在我们的文字所构建出的意境中。
人们常说，人靠衣装，佛靠金装，那么修辞就是为文章增光添彩的最好的一个途径。正确而灵活地使用修辞，文字便会在我们的笔下倾斜出一片花开，只是读着，便仿佛有暗香袭来，月华盈袖，让人沉醉其间，流连忘返。
写作特点
1、情节曲折，波澜起伏：
在“醉不成欢惨将别”的时候，便“忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发”，将情节推向另一个境界。第一次琵琶演奏已毕，“东船西舫悄无言”，似乎可以结束了，忽然又“沉吟”、“敛容”，琵琶女要诉说自己的身世了。琵琶女诉说一完，诗人便抒发自己的感慨，将自己的遭遇与琵琶女的遭遇联系起来，推动了故事情节的发展。更奏一曲，乐声进入了高潮，但诗人不再作正面描写，只说其声“凄凄”，并“不似向前”，写到这里，就戛然而止。这样，既能使人感慨不已，又能使人产生意深境远的感觉。这种曲折多变的情节，使琵琶女富于戏剧性的遭遇得到突出表现，她的琵琶绝技也得到了细致的描绘;而作者的心情和感慨也能淋漓尽致地表达出来。
2、以情动人：
这首诗以情动人，叙述事件，描写人物全都充满抒情色彩。送客一节即以“秋瑟瑟”、“惨将别”、“茫茫江浸月”，给环境制造了伤感的气氛。琵琶女第一次演奏，诗人在描写琵琶女演奏的手法和曲调时，让情思幽恨贯穿始终。自叙身世一段，是“幽愁暗恨”的根源，更是充满了人物因昔盛今衰而产生的种种哀伤。诗人自叹经历，处处以环境衬托自身的感慨，充分描写了漂沦流落的悲切之情。末段，凄凄的弦声与哭泣声相互照映，更是写尽了诗人的悲痛之情。全诗使用的典故很少，语言精练明畅。诗人逝世不久，唐宣宗李忱写诗吊念他说：“童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇”。可见本诗在白居易生前就受到广大人民的喜爱，传诵极广。
3、画面精彩：
白居易的《琵琶行》，堪称绝妙的“有声画”，画面非常精彩。
⑴ 以景物烘托感情氛围。如秋江夜别“枫叶荻花秋瑟瑟。”“别时茫茫江浸月”，这种萧瑟的秋景对离情别绪是有力的烘托。“住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。”四句描写了环境的恶劣，有力地烘托了“天涯沦落”之情。
⑵ 用人物的神态、动作描绘出画面，表现人物的内心活动。如“犹抱琵琶半遮面”，画面传神地描绘了琵琶女娇羞的神情和犹豫迟疑的复杂心理。再如“沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。”这里描绘琵琶女曲终时的动作、神态，不仅使人感到她的教养、经历不俗，而且自然地表现她由弹奏到自叙身世的内心活动。另外“满座重闻皆掩泣”之后的一个特写镜头，诗人“泪湿青衫”。画面的基调落在一个“泣”字上。当然对曲调理解最深的，动情最浓的，以至“泪湿青衫”的，还是诗人自己。“泣”的内涵显然是丰富的、深沉的。
4、叙事抒情水乳交融：
本诗所叙之事(秋夜江头送客、琵琶女的悲剧命运、作者的贬谪生活)饱含的感情成分;景物的描写，气氛的烘托;人物的动作，心理的细致描写;人物以抒情方式倾诉悲怀;精当的说明和议论的巧妙穿插，“未成曲调先有情”、“似诉平生不得志”、“说尽心中无限事”、“初为《霓裳》后《六幺》”、“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”等等，对于塑造琵琶女的形象，有画龙点睛之妙，也是不容忽视的。凡此种种，都使这首诗满含着抒情气息，做到了叙事与抒情的密切融合，增强了作品的感情色彩和艺术魅力。
5、形象类比，抒情言志：
《琵琶行》塑造了两个人物形象。在中唐商业经济发达、城市畸形繁荣的生活环境里，在当时互相倾轧、仕途险恶的政治背景里，琵琶女的形象和诗人的形象，都具有其现实的典型意义。此诗用形象类比法把两人之间的悲愤情感、不幸遭遇等方面进行类比，最后融合为一，从而推出两个艺术形象都有怀才不遇、沦落天涯的感慨的结论。形象类比，抒情言志，富有极强的艺术感染力。
6、结构谨严：
诗从“送客”起笔，继而写了“寻声”，“邀弹”、“询问”、“诉衷”、“感慨”等一系列互相关联，层层推进的情节。这些情节分则各为一个场面，合则是一篇完整、和谐的诗篇。
艺术手法
情节曲折
在“醉不成欢惨将别”的时候，便“忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发”，将情节推向另一个境界。第一次琵琶演奏已毕，“东船西舫悄无言”，似乎可以结束了，忽然又“沉吟”“敛容”，琵琶女要诉说自己的身世了。琵琶女诉说一完，诗人便抒发自己的感慨，将自己的遭遇与琵琶女的遭遇联系起来，推动了故事情节的发展。更奏一曲，乐声进入了高潮，但诗人不再作正面描写，只说其声“凄凄”，并“不似向前”，写到这里，就戛然而止。这样，既能使人感慨不已，又能使人产生意深境远的感觉。这种曲折多变的情节，使琵琶女富于戏剧性的遭遇得到突出表现，她的琵琶绝技也得到了细致的描绘;而作者的心情和感慨也能淋漓尽致地表达出来。
以情动人
这首诗以情动人，叙述事件，描写人物全都充满抒情色彩。送客一节即以“秋瑟瑟”“惨将别”“茫茫江浸月”，给环境制造了伤感的气氛。琵琶女第一次演奏，诗人在描写琵琶女演奏的手法和曲调时，让情思幽恨贯穿始终。自叙身世一段，是“幽愁暗恨”的根源，更是充满了人物因昔盛今衰而产生的种种哀伤。诗人自叹经历，处处以环境衬托自身的感慨，充分描写了漂沦流落的悲切之情。末段，凄凄的弦声与哭泣声相互照映，更是写尽了诗人的悲痛之情。全诗使用的典故很少，语言精练明畅。诗人逝世不久，唐宣宗李忱写诗吊念他说：“童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇”。
音乐画面
这首诗最令人称道的是诗对琵琶乐声的描写。由“大弦嘈嘈如急雨”到“曲终收拨当心画”几句，将抽象的、难以感知的乐曲用形象生动的比喻模拟出来，既有听觉形象，又有视觉形象，读过后让人感到余音袅袅，余味无穷。其中“大珠小珠落玉盘”、“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”等成了写乐声的经典诗句。“急雨”、“私语”、“莺语”、“泉流”、“珠落玉盘”、“瓶破水迸”、“骑出刀呜”、“裂帛”等一连串精妙的.比喻匠心独运，无与伦比。这一段音乐描写与韩愈的《听颖师弹琴》、李贺《李凭箜篌引》和李欣的《听董大弹胡笳弄寄语房给事》并列为古典音乐的四篇妙文。但由于它的比喻平实、贴切，语言流畅、情感丰富，因此比其他三篇流传更广，也更为知名。
(1)以景物烘托感情氛围。如秋江夜别“枫叶荻花秋瑟瑟。”“别时茫茫江浸月”，这种萧瑟的秋景对离情别绪是有力的烘托。“住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。”四句描写了环境的恶劣，有力地烘托了“天涯沦落”之情。
(2)用人物的神态、动作描绘出画面，表现人物的内心活动。如“犹抱琵琶半遮面”，画面传神地描绘了琵琶女娇羞的神情和犹豫迟疑的复杂心理。再如“沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。”这里描绘琵琶女曲终时的动作、神态，不仅使人感到她的教养、经历不俗，而且自然地表现她由弹奏到自叙身世的内心活动。另外“满座重闻皆掩泣”之后的一个特写镜头，诗人“泪湿青衫”。画面的基调落在一个“泣”字上。当然对曲调理解最深的，动情最浓的，以至“泪湿青衫”的，还是诗人自己。“泣”的内涵显然是丰富的、深沉的。
(3)从“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情”开始到“曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛”结束，诗人用极富想象力的语言再现了琵琶女高超的演奏技术，曲调未成情以先出，是对音乐气氛的很好烘托，而弹的过程更是撵词摘句，活用比喻来描写音乐的进程。“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语，嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”仿佛使人能够再次听到琵琶声一样，“间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难”更是给人以无尽的想象，带入到文字和音乐无法描述的空间，“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”可谓点睛之笔，从音乐和哲学角度表达了至高乃无的学问，短暂暂停之后便是“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”由静入动，如同万匹野马，同时出动，万丈瀑布，瞬时倾泻，“曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛”，观众还沉浸在意犹未尽的音乐中琵琶女已经停止了演奏。
情景交融
本诗所叙之事(秋夜江头送客、琵琶女的悲剧命运、作者的贬谪生活)饱含的感情成分;景物的描写，气氛的烘托;人物的动作，心理的细致描写;人物以抒情方式倾诉悲怀;精当的说明和议论的巧妙穿插，“未成曲调先有情”“似诉平生不得志”“说尽心中无限事”“初为《霓裳》后《六幺》”“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”等等，对于塑造琵琶女的形象，有画龙点睛之妙，也是不容忽视的。凡此种种，都使这首诗满含着抒情气息，做到了叙事与抒情的密切融合，增强了作品的感情色彩和艺术魅力。他把歌咏者与被歌咏者的思想感情融二为一，说你也是说我，说我也是说你，命运相同、息息相关。琵琶女叙述身世后，诗人以为他们“同是天涯沦落人”;诗人叙述身世后，琵琶女则“感我此言良久立”，琵琶女再弹一曲后，诗人则更是“江州司马青衫湿。”风尘知己，处处动人怜爱。
人物塑造
《琵琶行》塑造了两个人物形象。在中唐商业经济发达、城市畸形繁荣的生活环境里，在当时互相倾轧、仕途险恶的政治背景里，琵琶女的形象和诗人的形象，都具有其现实的典型意义。此诗用形象类比法把两人之间的悲愤情感、不幸遭遇等方面进行类比，最后融合为一，从而推出两个艺术形象都有怀才不遇、沦落天涯的感慨的结论。形象类比，抒情言志，富有极强的艺术感染力。
结构谨严
诗从“送客”起笔，继而写了“寻声”，“邀弹”“询问”“诉衷”“感慨”等一系列互相关联，层层推进的情节。这些情节分则各为一个场面，合则是一篇完整、和谐的诗篇。
诗人通过对琵琶女高超的弹奏技艺的描写和悲凉身世的叙述，表达了对琵琶女的深切同情，同时抒发了自己“同是天涯沦落人”的苦闷与感慨。全诗主题鲜明，脉络清晰，情感真挚，文辞优美。
语言生动
作品的语言生动形象，具有很强的概括力，而且转关跳跃，简洁灵活，所以整首诗脍炙人口，极易背诵。诸如“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”;“别有幽情暗恨生，此时无声胜有声”;“门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇”;“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”;“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，等等，凝炼优美、叩人心扉。
琵琶行表达中心情感的句子2
白居易曾写下这么一首长篇叙事诗，通篇未言政治，却几乎句句都是在写当时的政治形式。这就是《琵琶行》，通过一位普通琵琶女的故事展开，给观众呈现了一幅可悲可叹的封建画面。
琴艺高超的可怜人
“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”
“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”
相信这些称颂琵琶女琴艺高超的经典句子，很多人都有所耳闻。白居易用极高的文学功底，为我们刻画了一个借曲谈情的女子形象。然而就像当时很多仁人志士生不逢时一般，琵琶女纵然有着极高的琴艺，却依然难逃悲苦的命运。这在她的琴声中都可以悉数听出：
自幼便是京城久负盛名的歌女，十三岁就成为教坊乐队的首席。前途本应一帆风顺的她，无奈却因家道中落和年老色衰，被迫嫁给商人为妻。然而商人又因做茶叶生意久未归家，便只留下她一人独自与凄寒的江水为伴。
如此声情并茂的叙述，难免也勾起作者的伤心往事。
锐气渐消的读书人
“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”
一个读书人，怎会跟歌女如知己一般呢？这其实与他当时所处的时代背景密切相关。
当时，唐朝的藩镇割据势力派来刺客，在街头刺死了宰相，朝廷大乱，白居易主张严查凶手，不免有“擅自越职”之嫌。再加上当时得罪了一些朝堂权贵，就被贬为了江州司马。这件事也成为了白居易逐渐褪去锐气，渐增消极情绪的转折点。而在这时碰到同样身世凄苦的琵琶女，有相逢知己的感觉也就不足为奇了。
这首诗从前文的引言，再到铺垫环境背景为人物出场做准备，再到后面细致描写琴曲的动听，侧面衬托琵琶女琴艺的高超，结尾最后引到自己相同的境遇，开始抒发个人情感。通篇结构清晰思路顺畅，同时全诗读来宛转悠扬，情节波澜起伏，琵琶女为明，作者的情感变化则为暗，给读者带来极高的阅读体验。
这首诗既可以说是借琵琶女写作者，也可以说是以小见大，借个人经历来反映当时的整个时代风气。我们为琵琶女的悲惨遭遇感到难过，同时更为作者的经历而寒心。毕竟很多时候，谋事在人成事在天，而那个时代的人们想要好好生活，便已是件十分困难的事。
琵琶行表达中心情感的句子3
高中必背古诗文64篇情景默写混合练习
1、“雨”是古诗中一个重要的意象，常常成为诗人抒发情感的载体。如韩愈《早春》中的“_____________________，_____________________”表达早春时节雨的细柔与草的若有若无；李商隐《夜雨寄北》中的“________________， ____________________”表达作者思亲难归的忧愁；辛弃疾《永遇乐?京口北固亭怀古》中的“__________，________________”表达历史的沧桑与无常；杜甫《茅屋为秋风所破歌》“________________，____________________”表达处境的艰难。
2、古诗文以“月”为意象烘托意境或表情达意，如曹操《短歌行》“月明星稀，乌鹊南飞”，白居易《琵琶行》“______________，______________”渲染分别时的凄凉，“__________________，____________”衬托琵琶女演奏技艺高超，乐曲结束，听者还沉浸在其中。“_________________，_____________”衬托琵琶女婚后的孤寂，“ _____________，________________”用乐景衬托白居易身居贬谪之地的孤独，李煜《虞美人》“_______________，______________”写出了又一个春天来到，而往事却不堪回首的无奈。
3、面对浩浩长江和滔滔黄河，古代文人曾滋生出无数诗情画意来，如李白《将进酒》中的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回 ”，杜甫《登高》中的“_______________，____________”，苏轼《念奴娇?赤壁怀古》中的“__________，__________ ，_______________”，苏轼《赤壁赋》中的“_______________，______________”。
4、古诗词里有很多诗句读起来既脍炙人口，又给人以激励。如李白《行路难》中“________________，_________________”表达出虽然苦闷但不失去信心，相信总有一天会实现理想施展抱负；杜甫《望岳》中“________________，_______________” 传达出作者攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概；刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“______________，_____________”对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀；李商隐《无题》“____________________，_____________” 本比喻情深谊长至死不渝现在多指鞠躬尽瘁至死方休的奉献精神；王安石《登飞来峰》中“______________，_____________”启示我们只有站得高才能望得远，才不会被眼前琐事所牵绊。
5、古诗词中，“眼泪”与“悲愁”总是结合在一起，如《诗经?氓》“______________，___________”写出女主人共见不到心上人的愁苦；白居易《琵琶行》“__________________，_______________”写琵琶女梦到少年事的伤感；“_________________，____________________。________________？______________”写出重闻琵琶曲，司马青衫最伤心的情形；李商隐《锦瑟》“ _______________，__________________”虽然它所渲染的意境是那样的可望而不及，但它却真的写出了诗人的悲哀。
6、愁，是人类一种特定的情绪，但在古代诗人的笔下，这种愁情愁绪却异彩纷呈。如李煜《虞美人》“_____________？________________”；李白《蜀道难》“_______________，_____________。___________，______________”。
7、古代文人善于借“秋”表情达意或烘托意境，如杜甫《登高》 “ _______________，______________”渲染出他凄苦的身世遭遇，白居易《琵琶行》“_________________，__________________”烘托出作者与友人离别时的伤感。
8、古典诗词善以“杜鹃（子规）”表达悲切之意，如白居易《琵琶行》“________________？___________”，李商隐《锦瑟》“_______________，_____________”，李白《蜀道难》“_____________，______________”。
9、长江水系漫长，水域宽阔，水流舒缓，自然容易滋生出无数诗情画意来。譬如，苏东坡在赤壁下把酒对歌，赏“____________，___________”的清美，发出了“ _____________，
____________”的幽叹；青年才俊王勃，在江西南昌精美壮丽的滕王阁上，挥毫写下了“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”（《滕王阁序》）的漂亮诗句；白居易登临浔阳江头，抒写了一个“_____________ ，_______________”（《琵琶行》）的凄美故事；而杜甫呢，则在《登高》中用“ ______________，________________”的诗句，对长江之景作了另一种注解。
10、古代诗文中，有许多描绘音乐的名句，如白居易《琵琶行》中的“ _____________，_____________。______________，____________。______________，______________。_____________，______________。_______________，______________。______________，__________________。_______________，________________”
写出了音乐由快速到缓慢、到细弱、到无声，到突然而起的疾风暴雨，再到最后一刻，戛然而止的过程；苏轼《赤壁赋》中的“____________，____________，____________，______________。________________，_________________”写出了洞箫声的凄婉和对人的感染之深。
11、古代文人擅长借“梦”寄托情思，如白居易《琵琶行》中的“______________，_______________”；李商隐《锦瑟》中的“______________，_____________”；苏轼《念奴娇?赤壁怀古》中的“______________，_______________”。
12、我国古代诗文中，有许多展现秋天不同景象的名句，如杜甫《登高》中的“______________，______________。____________， ___________”描写了萧瑟的景物营造了深远的意境，传达出诗人壮志难酬的感慨之情和悲凉心境；郦道元《三峡》中“______________，_________，_________________，_____________，____________，_______________”描写出了三峡秋景的神韵。
13、古诗词中有很多以“自”、“空”营造意境氛围的，如白居易《琵琶行》“________________，_______________”渲染了琵琶女独守空船的孤寂；李白《蜀道难》“______________，_____________。________________，______________” 渲染了蜀道上空寂苍凉的环境气氛，有力地烘托了蜀道之难。
14、古诗词中经常使用倒装的手法为整首诗词的大放异彩增添亮点，如苏轼《念奴娇?赤壁怀古》“____________，______________，__________________”；辛弃疾的《永遇乐?京口北固亭怀古》“______________，____________________”。
15、古诗词中善于运用典故来表情达意，如辛弃疾《永遇乐?京口北固亭怀古》中的“____________，___________，__________”借赞扬刘裕，讽刺南宋王朝主和派屈辱求和的无耻行径，表现出作者抗金的主张和恢复中原的决心。
16、同一事物在不同诗人的笔下往往显示出不同的色彩。如同样是描写长江，杜甫在《登高》中写道“________________，_________________。_______________，____________”，苏轼在《念奴娇?赤壁怀古》中的勾画则是“_____________，___________，____________”。
17、古代诗词中，作者常常用联想的方式来描写事物，表达思想感情。联想的方式多种多样：苏轼《念奴娇?赤壁怀古》中“___________，____________，_______________”，由历史事件发生的地点联想到有关历史人物，这是相关联想。李煜《虞美人》中“___________，__________________”，由“愁”想到江水长流，这是由特征相似引起的联想。白居易《琵琶行》中的一句“________________，______________”，由琴声想到珠玉声，是声音的类比联想。王勃《滕王阁序》中“_________________，______________”这是由空间上的接近而引起的联想，称为表象联想。
18、古代文人善于借助历史人物抒发自己的感慨，如苏轼《念奴娇?赤壁怀古》 “_____________，______________，____________。_________，_______，______________”借周瑜的意气风发衬托自己的落魄失意；李白的《行路难》“_________________，________________”借姜太公和商朝开国重臣伊尹的故事抒发自己对前途充满的自信之情；刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》“__________________，__________________”借晋人
向秀和王质的典故表达自己因人事全非、世事变迁而生的无限感慨。
19、徜徉在古典诗词的海洋中，读《登高》，懂得了杜甫“ ________________，_______________”的落魄；读《渔家傲》，懂得了范仲淹“ _______________，________，____________” 在月光与泪光中抚着白发彻夜难眠的悲戚；读《离骚》，懂得了屈原“___________，_____________。_____________，_______________”宁愿压抑委屈自己也要坚守清白的倔强；读《琵琶行》，懂得了白居易“____________，____________”与琵琶女同病相怜互相慰藉的劝解。
20、古诗文中的“情”丰厚了华夏文明，滋润了民族精神，如《离骚》中的“__________________， _________________”表达了屈原对美好理想的执着精神；《岳阳楼记》中的“_________， _________；_______________，________________”表达了范仲淹对自身遭遇的豁达淡然与忧国忧民的情怀；李商隐《无题》中的“ ___________，_____________”表达了对忠贞爱情的执着。
21、白居易《琵琶行》中有很多句子传唱不衰。其中描写琵琶女犹豫不决而出场的诗句是“ ____________，______________”；表现琵琶女年长色衰后寂寞处境的诗句是“______________，________________。_______________，____________”；借月烘托琵琶女独守空船时凄清孤冷心情的诗句是“____________，________________”；既表现全诗的主旨，又是诗人与琵琶女感情的共鸣的诗句是“ _________________，__________________”。
22、人生有时是需要选择遗忘的，在“ ____________，___________，______________。__________，___________。______________，____________，_____________。_________，____________”（《桃花源记》）的田园生活中，陶渊明忘记了人世间的喧嚣与杂乱；在“ _____________，__________。____________，______________。_____________，_________。____________，______________” 的陋室里，刘禹锡忘记了官场上的倾轧与是非；在“_________，____________，________________”（《念奴娇?赤壁怀古》）的奔放豪迈中，苏轼忘记了被贬谪黄州的无奈与痛苦。
23、《诗经?氓》中描写女主人公对成婚盼望之切、深情一片的句子是“_________，__________。___________，____________ 。__________，__________”，以“桑”喻女子青春年华及年长色衰的句子分别是“___________，_____________”，“__________，____________”，描写女主人公婚后辛勤劳作的句子是“___________，____________。______________，______________”，表现女主人公追忆美好年华，用情专一的句子是“___________，__________。___________，__________”。
24、文人学者为了表明志向寄托情怀，常从名篇佳句中选字取意，命名书屋或居室。如柳亚子有一书房曰“磨剑室”，即取意于贾岛的诗句“十年磨一剑，霜刃未曾试”。请判断下列书屋名称取意于哪些名句。
（1）“十驾斋”取意于 （2）“鍥斋”取意于
（3）“人镜庐”取意于
25、根据句意，在下面的横线处填写相应的内容。
（1）成语“煎烛西窗”源自唐代诗人李商隐《夜雨寄北》中的 ______________，_____________。
（2）梨自古就是文人志士所赞扬之物，梨花盛开，洁白如雪，而“ ， ”两句诗却反其道而行之，将雪比作梨花，富有诗意。
（3）王湾在《次北固山下》一诗中描写了时序交替中的景物，并暗示时光的流逝，蕴含自然理趣的诗句是：_______________，。
26、古人常化用前人诗文中的句子来成就自己的佳作。请根据题意完成这些有关联的诗句。
《宋书．宗传》里“愿乘长风破万里浪”的豪言在李白的《行路难》中演化为“ ，！”
27、古今文人常用古诗文名句来励志勤学，修身养性。请根据题意完成下列各题。
（1）“______________，___________, , 。”苏轼《赤壁赋》中的这几句话常被用来勉励人们修身自好，不慕身外之物。
（2）庄子的《逍遥游》里“________，____________，_______________，________，________，___________”的大鹏是庄子哲学中自由的象征，李白年轻时胸怀大志，他在《上李邑》一诗中以大鹏自喻：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”
（3）《孟子》强调了以苦难来磨练意志的重要性：“，，，____________，_____________，______________。”欧阳修在《伶官传序》里则用对比的手法说明了这个道理：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”
28、根据句意，在下面的横线处填写相应的内容。
（1）唐人陆参作《长城赋》云：“千城绝，长城列。秦民绝，秦君灭。”以四个三字句发端。杜牧《阿房宫赋》“祖《长城》句法”，云“ ， ， ， ”。
（2）《茅屋为秋风所破歌》中诗人由自身的贫寒推己及人地想到他人的困苦。表现杜甫博大胸襟的著名诗句是：“ ，，！”
（3）古代阳关，位于现在的甘肃省敦煌市西南，如今，由于经济的开发，人口稠密，交通发达，那里再也不是王维在《渭城曲》里所描写的“ ， ”的景象了。
29、打开唐宋诗词，到处都可以听到风吹雨落声。雨中多情，雨中多愁。写“喜雨”的如韩愈《早春呈水部张十八员外》中的“ ， ”，把雨写得那么细腻、匀称、滑爽而又滋润。写“苦雨”的如文天祥《过零丁洋》中的“ ______________， ”辛弃疾《永遇乐?京口北固亭怀古》的“ ， ”。
30、 “文章憎命达”。这是杜甫对李白的评价，而他自己又何曾不是这样呢？《登高》中“________________， ”形象地反映了他生前生活的窘迫和仕途的坎坷。
31、古人云：谋事在人，成事在天。一个人不坚持肯定是不成功的。《荀子?劝学》中说：“___________，____________；，。”欧阳修在《伶官传序》中说：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”然而一个人努力了不一定能成功，只要尽力了，也就没有什么后悔的啦。正如王安石在《游褒禅山记》中所说的“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”一样。
32、“莲”与“怜”字同音，在古诗中人们常用“莲”来表达爱情。如南朝乐府诗《西洲曲》中的“采莲南塘秋。莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。”写出了采莲女情窦初开的心思。周敦颐《爱莲说》中 “ ， ，，，__________，__________，_________________。”准确地写出了莲花的品质。
33、大雁和飞燕虽属两个不同季节的精灵，但它们也能“心有灵犀一点通”，都能传达出诗人感时伤逝的情怀。在刘禹锡《乌衣巷》中，我们看到了“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的沧桑变迁；在晏殊《浣溪沙》中，我们看到了“ ，，_____________”的物是人非的景象；在文天祥《金陵驿》中，我们还感受到了“山河风景元无异，城郭人民半已非。满地芦花伴我老，旧家燕子傍谁家？”的“黍离”之悲。
34、《离骚》一文中以博大的胸怀，对广大劳动人民寄予深深同情的语句是：“___________，___________”。
35、《琵琶行》一诗以琵琶女的遭遇身世为明线，诗人的感受为暗线，两线交汇在“_______________，____________”这两句诗上。苏轼《念奴娇?赤壁怀古》中，运用比喻
修辞描写赤壁古战场的险要形势的一句诗是“__________，____________，____________”。
36、李白《蜀道难》“______________，____________”，极写蜀道的高竣雄奇，不可攀越的险要。
37、李商隐的诗句“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”表达了身不能共处，心却能相通的意思。白居易《琵琶行》中与之意思相近的两句是“ _________________， _________________”。
38、《明湖居听书》写王小玉说书时，“满园子的人都屏气凝神，不敢少动，忽听霍然一声，人弦俱寂”。《琵琶行》中也有类似情景，以表现琵琶女的高超技艺，这些诗句是“ ______________，_________________ ”。
39、水以它独特的魅力成为历代文人墨客写景抒情的对象，如王勃《滕王阁序》的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色 ”，显得明丽；而李煜《虞美人》中的“________________？________________”则充满了幽怨；苏轼《赤壁赋》中的“_____________，___________”，富于理趣。
40、古代有星宿分野之说，如王勃的《滕王阁序》中有“星分翼轸，地接衡庐”之句；李白在《蜀道难》中也用了这种写法叙说由秦入蜀难行，这句诗是“_______________，________________”。
41、古代诗文中有许多感叹“物是人非”的名句，如李煜《虞美人》中的“__________，_____________”；姜夔《扬州慢》中的“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声”；苏轼的《赤壁赋》中“____________，___________，_____________，_____________，______________？____________，__________，___________，___________，_____________，_____________，_______________，______________，______________？”在物是人非中表达对世事无常的感慨。
42、李白在诗歌中爱用多种手法表情达意，如《蜀道难》中“ ____________，__________”借黄鹤与猿猱反衬山势的高危；“______________，-_____________”用神话传说来传达蜀道开辟之艰；“_____________，_______________”用人的神态从侧面衬托蜀道的高俊；“________________，_______________。________________，_______________” 则是直接描写蜀道的险峻。
43、有的诗词开篇就奠定了感情基调，如白居易《琵琶行》中的“______________，______________”；杜甫《登高》中的“_____________，_____________”；范仲淹《渔家傲》中的“_____________， ____________”，皆是开篇以景托情，为整篇奠定了感情基调。
44、用典是古诗词写作方法之一，南宋豪放词人辛弃疾更是善于运用典故的高手，如《永遇乐?京口北古亭怀古》中借用历史人物孙权的典故抒写自己壮志难酬情怀的句子是“______________ ，__________。__________，_____________”，用刘义隆的典故讽喻当权者的句子是“____________，______________，__________________”。
45、我国古代诗人的爱国感情主要表现为表忧国忧民之心，抒壮志难酬之愤。
杜甫这样表忧国忧民之心“ _______________，_____________”（《登高》；范仲淹这样表达“ ______________，_______________ ”（《岳阳楼记》）。
46、爱情是个永恒的话题，诗人们用诗写出了他们对爱情的理解。《诗经?氓》写到：“__________，____________。____________，______________。__________________，_____________。_________，_____________。”秦观在《鹊桥仙》中写到：“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”
47、荀子在《劝学》中指出：“_____，__________，___________。”这与韩愈《师说》中“____________，______________”的观点是相同的。荀子《劝学》中强调学习必须重视积累的句子是“____________，__________；____________，___________ ”。强调学习必须
持之以恒的句子是“___________，_____________；___________ ，____________。_______________，____________；____________，金石可镂”。以蚯蚓与蟹为例，用比喻的方法指出学习应该专心的句子是“__________，____________，__________ ，__________，________。__________，___________，_____________”。
48、韩愈《师说》的中心论点是“___________”，交代教师作用的句子是“_______， _______________”，申述从师学习的必要性的句子是“ ___________，___________？_____________，_______________，______________。”提出择师态度和标准的句子是“______________，____________？____________，__________，_____________，_____________”。
49、杜牧《阿房宫赋》中用夸张、衬托手法借写歌舞冷暖，衬托阿房宫宽广高大的句子是“__________，___________；______________，_____________”，感慨秦和六国都亡于不爱百姓的句子是“___________，_____________；___________，_________________，________________”；以“后人”的委婉称谓提醒统治者不要重蹈覆辙的句子是“_______________，_______________；_____________，_____________ ”。
50、苏轼《赤壁赋》中通过比喻手法描绘音乐的句子是“_____________，___________，____________，__________，__________”；面对赤壁美景，表达超然心境的句子是“______________，____________；_______________，_________________”；感叹人生短暂与渺小的句子是“___________，______________。____________，_______________”。
51、“鸟”在古典诗词之中，会被诗人在不同的心境下赋予不同的情感色彩。“月明星稀，乌鹊南飞”让曹操的求贤建功之心彰著天下；“_______________，_______________”是李白对蜀道之难的摹画；“________________，_____________”是杜甫对夔门秋色的描摹；“________________，_________________”是李商隐对美好爱情的寄托。
52、杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“_________________，_____________”表达了他忧国忧民的情怀；白居易《琵琶行》中“________________，________________”交代了他与琵琶女产生情感共鸣的原因。
53、古人写文章常常借古讽今，如贾谊的《过秦论》“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也”，借言秦过失，为汉帝谋“长治久安”之策，施仁义于民。杜牧的《阿房宫赋》“_________________，____________；____________，________________”，借秦灭亡的教训批评唐统治者广建宫室。
54、酒是水质的诗，诗是心酿的酒。古代文人与酒有不解之缘。曹操在《短歌行》中感叹，“何以解忧，唯有杜康”；杜甫在《登高》中感慨，“_______________，____________”；范仲淹在《渔家傲》中无奈的低吟“_______________，_____________”；陆游在《游山西村》中劝告“____________，
________________”；李清照在《声声慢》中悲叹，“ 三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急”。
55、李白，唐代浪漫主义诗人，他写诗极尽夸张之能事，如在《蜀道难》中诗人就以“______________，_____________”极写山路之弯曲，以“_____________，__________________”极写山峰之高远。
56、杜牧《阿房宫赋》“ _________________，_______________；________________，_____________，_________________？”，用假设的口吻指出了六国和秦国长存的办法；“___________，_________；____________，___________；___________，____________”描绘出了阿房宫内的宫殿与楼阁；“_____________，____________；____________，____________。__________，-__________，_______________”用夸张的手法写出了阿房宫的大；苏轼《赤壁赋》“_____________，___________”，寄托了超凡脱俗的浪漫情怀。
57、古诗文中常常有以酒为媒介抒发情感的名句，如杜甫《登高》“____________，
______________”，传达出韶光易逝，壮志难申的感伤和对国难家愁凄怆难排的悲凉；白居易《琵琶行》“____________，______________”，表现出被贬而沦落天涯的孤独与无助的苦闷；苏轼《赤壁赋》“_____________，_____________”，表现了力求排遣苦闷，听任自然的乐观与旷达。
58、古代诗文中有很多句子寄寓了作者的深厚的感情。如《卫风?氓》中“__________，___________。__________，__________”回忆了少年时代尽情欢娱的情景；白居易在《琵琶行》中因琵琶女的身世触发了自己被贬江州的悲切，“____________，__________________________，____________。_____________？_____________。____________，____________”描写了被贬之地的凄寒与自己的孤独。
59、古代诗文有许多名句表达时光流逝而壮志未酬的感叹，如曹操《短歌行》“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多”；苏轼《念奴娇?赤壁怀古》“___________，_________，___________，____________ ”。的感慨；秦观透过满天的繁星，表达了“______________，又岂在朝朝暮暮”的理想爱情观。
60、庞大的秦帝国迅速土崩瓦解，引发了无数文人墨客的思考。西汉文学家贾谊在《过秦论》中尖锐地指出其灭亡的根本原因是“仁义不施而攻守之势异也”，而唐代诗人杜牧在《阿房宫赋》中则借古讽今，感叹“___________，____________；______________，____________”。
61、荀子《劝学》“_____________，_____________”，强调学习的重要。苏轼《赤壁赋》“_____________，_____________”，描写泛舟江面的情景。白居易《琵琶行》“_________________？____________”，表现听琵琶曲后的无尽伤感。
62、古代诗文中有许多今昔对比而感慨横生的名句，如白居易《琵琶行》“_______________，_____________。_____________，_____________”写出了琵琶女人老色衰后的凄凉处境；李煜《虞美人》“______________，_____________”表达了物是人非的感慨；辛弃疾《永遇乐?京口北固亭怀古》“_________，____________，_____________”借历史人物的英雄壮举来寄寓自己的壮志难酬。
63、古代写有志的人虽年老而仍有雄心壮志的诗文很多。如曹操的《龟虽寿》中有“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”。辛弃疾的《永遇乐?
京口北固亭怀古》末句写道“____________：___________，____________”。
64、荀子《劝学》中的“_____，__________， __________”，后来演变为“青出于蓝而胜于蓝”；韩愈在《师说》中与此语意思相类似的话是“_____________，___________，_____________，____________”。
65、好的文学语言常常善于把抽象化的感觉形象化，如李煜的《虞美人》“____________？_______________”就把抽象的愁绪化作了形象可感的水；白居易的《琵琶行》“______________，_____________”用一轮秋月以及寂静的船舫来衬托琵琶女演奏技艺的高超；苏轼的《赤壁赋》“____________，____________。____________，_________”。
68、足足拍了五年的《2046》终于要公映了。昨天下午，影片全国公映庆典活动新闻发布会在上海举行，首映、庆典时间都已确定，但问起具体细节，主办方的回答还是“尚未确定”，看来王家卫是打算将神秘进行到底了，让人不由得想到那句“__________，__________”（引用《琵琶行》中的诗句）。
69、李白在《蜀道难》中用“ _______________，一夫当关，万夫莫开”写蜀道险峻高大，易守难攻的特点，极有气势；《劝学》阐述学习的坚持精神的语句是“___________，____________；______________，___________。__________，__________；___________，___________”；《阿房宫赋》中叙述陈胜、吴广等起义一举毁灭秦王朝的语句是“____________，____________，——_____________，_____________”。
70、被贬于黄州的苏轼与客人泛舟长江，面对长江的浩荡无穷而感慨万千：
71、陆机《文赋》指出，写作的奥秘之一是“立片言而居要，乃一篇之警策”。贾谊《过秦论》明言秦亡原因的警策语是“仁义不施而攻守之势异也” 。杜牧《阿房宫赋》的警策语是“___________，_________；_____________，___________________”。白居易《琵琶行》的警策语是“______________________，________________”。文天祥《过零丁洋》的警策语是“______________，_______________”。诸葛亮《出师表》的警策语是“________，-________，__________________；_________，__________，________________。”
72、古代诗文中，有许多描写风雨的名句。比如《荀子?劝学》中的“ ____________，___________；___________，____________”和杜牧《阿房宫赋》中的“____________，_____________；____________，____________”。
73、古典文学中的“月”往往表达一种寂寥之情、凄凉之感。如白居易的《琵琶行（并序）》中有“_____________，____________”，月色朦胧迷离，恰似诗人当时的心境；刘禹锡的《石头城》中有“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”，诗人触物伤怀，慨叹胜迹不再繁华过眼的历史沧桑；李白的《蜀道难》中有“_____________，______________。___________，__________”，诗人神游八极，感叹蜀道的凄凉。
75、雨本寻常，但却常常能淋湿诗家的心。读韩愈的《早春》中的诗句“__________，___________ ”，我们能体会到一种清新与宁静的自然；而读李商隐的《夜雨寄北》中的诗句“ _____________，______________”，便感到随着那夜雨的慢涨，作者心中的愁绪也在渐增。读辛弃疾的《京口北固亭怀古》中的诗句“ ____________，_______________”，我们会从中感觉到一种人生的无常。
76、杜甫《登高》“ _____________，______________”，抒发了诗人备尝艰难潦倒之苦，国难家愁难以排遣的心情；苏轼《赤壁赋》“_____________，____________，____________”，表现了作者坦然面对人生的达观胸怀。
77、赏读描写山川景物的诗文，不仅可以观赏自然景观雄奇秀丽，与作者分享到达佳境的乐趣，也可以得到一次灵魂壮游的感悟与启迪。我们可以和李白同攀蜀道，体验“____________，_______________”的动人心魄；可以和杜甫同登高处，感受“_____________，_________”的雄浑阔大的秋景；可以和柳宗元同行，坐在小石潭旁边感受“____________，____________，____________，___________”的凄寒；可以和郦道元一起去欣赏春冬之时“__________，___________。______________，-___________，___________”的三峡美景；还可以与王安石一道在未能尽兴游览之余，感悟“尽吾志也，虽不能至者，可以无悔矣”的人生哲理。
78、中国诗人似乎对月亮有一种独特的情感，他们对月亮的惊叹和对月亮的深情超过世界上任何一个民族，形成一种独特的月亮情结。比如，李煜的《虞美人》：“_____________，__________。”白居易在《琵琶行》中借月营造氛围：“_____________，___________。”柳永在《雨霖铃》中的千古绝唱：“______________，___________。”更有苏东坡《赤壁赋》里的“ __________，_____________”。
79、杜鹃，是我国古诗词中最常见的意缘之一。因其啼声甚哀，往往用来传达一种凄凉之情或思念之意。《琵琶行》中有这样两句“__________？_________”，《锦瑟》也有一联提到杜鹃“ __________，___________”。
80、李白是盛唐诗歌的杰出代表，《蜀道难》中写了蜀道的艰险难行，又以“ ， 。 ， ”的句子写出了蜀道的凄凉景象。
81、孔子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”韩愈在《师说》中也明确提出了择师的标准：“ ， ， ， ， 。”
82、 “______________，___________,_____________, _____________。”苏轼《赤壁赋》中的这几句话常被用来勉励人们修身自好，不慕身外之物。
83、杜牧在《阿房宫赋》中用排比手法批评秦统治者奢侈时写道：“__________，____________；___________，________________；__________，-______________；____________，
___________；____________，-________________；-__________，-_____________”
苏轼《念奴娇?赤壁怀古》中运用比喻修辞描写赤壁古战场的险要形势的句子是：___________，___________,__________。
64篇情景默写混合练习参考答案
1、“雨”是古诗中一个重要的意象，常常成为诗人抒发情感的载体。如韩愈《早春》中的“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”表达早春时节雨的细柔与草的若有若无；李商隐《夜雨寄北》中的“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”表达作者思亲难归的忧愁；辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中的“千古江山，英雄无觅孙仲谋处”表达历史的沧桑与无常；杜甫《茅屋为秋风所破歌》“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”表达处境的艰难。
2、古诗文以“月”为意象烘托意境或表情达意，如曹操《短歌行》“月明星稀，乌鹊南飞”，白居易《琵琶行》“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”渲染分别时的凄凉，“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”衬托琵琶女演奏技艺高超，乐曲结束，听者还沉浸在其中。“去来江口守空船，绕船月明江水寒”衬托琵琶女婚后的孤寂， “春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾”用乐景衬托白居易身居贬谪之地的孤独，李煜《虞美人》“小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中”写出了又一个春天来到，而往事却不堪回首的无奈。
3、面对浩浩长江和滔滔黄河，古代文人曾滋生出无数诗情画意来，如李白《将进酒》中的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，杜甫《登高》中的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，苏轼《赤壁赋》中的“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”。
4、古诗词里有很多诗句读起来既脍炙人口，又给人以激励。如李白《行路难》中“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”表达出虽然苦闷但不失去信心，相信总有一天会实现理想施展抱负；杜甫《望岳》中“会当凌绝顶，一览众山小”传达出作者攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概；刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春” 对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀；李商隐《无题》“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”本比喻情深谊长至死不渝现在多指鞠躬尽瘁至死方休的奉献精神；王安石《登飞来峰》中“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”启示我们只有站得高才能望得远，才不会被眼前琐事所牵绊。
5、古诗词中，“眼泪”与“悲愁”总是结合在一起，如《诗经·氓》“不见复关，泣涕涟涟”写出女主人共见不到心上人的愁苦；白居易《琵琶行》“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”写琵琶女梦到少年事的伤感；“凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。”写出重闻琵琶曲，司马青衫最伤心的情形；李商隐《锦瑟》“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”虽然它所渲染的意境是那样的可望而不及，但它却真的写出了诗人的悲哀。
6、愁，是人类一种特定的情绪，但在古代诗人的笔下，这种愁情愁绪却异彩纷呈。如李煜《虞美人》“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”；李白《将进酒》“但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。”。
7、古代文人善于借“秋”表情达意或烘托意境，如杜甫《登高》“万里悲秋常作客，百年多病独登台”渲染出他凄苦的身世遭遇，白居易《琵琶行》“ 浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟”烘托出作者与友人离别时的伤感。
8、古典诗词善以“杜鹃（子规）”表达悲切之意，如白居易《琵琶行》“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣”，李商隐《锦瑟》“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”，李白《蜀道难》“又闻子规啼夜月，愁空山”。
9、长江水系漫长，水域宽阔，水流舒缓，自然容易滋生出无数诗情画意来。譬如，苏东坡在赤壁下把酒对歌，赏“白露横江，水光接天”的清美，发出了“哀吾生之须臾，羡长江之无穷 ”的幽叹；青年才俊王勃，在江西南昌精美壮丽的滕王阁上，挥毫写下了“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”（《滕王阁序》）的漂亮诗句；白居易登临浔阳江头，抒写了一个“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”（《琵琶行》）的凄美故事；而杜甫呢，则在《登高》中用“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的诗句，对长江之景作了另一种注解。
10、古代诗文中，有许多描绘音乐的名句，如白居易《琵琶行》中的“ 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。”写出了音乐由快速到缓慢、到细弱、到无声，到突然而起的疾风暴雨，再到最后一刻，戛然而止的过程；苏轼《赤壁赋》中的“如怨如慕，如泣如诉。余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”写出了洞箫声的凄婉和对人的感染之深。
11、古代文人擅长借“梦”寄托情思，如白居易《琵琶行》中的“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。”；李商隐《锦瑟》中的“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”；苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中的“人生如梦，一尊还酹江月”。
12、我国古代诗文中，有许多展现秋天不同景象的名句，如杜甫《登高》中的“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不见长江滚滚来”描写了萧瑟的景物营造了深远的意境，传达出诗人壮志难酬的感慨之情和悲凉心境；郦道元《三峡》中“每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”描写出了三峡秋景的神韵。
13、古诗词中有很多以“自”、“空”营造意境氛围的，如白居易《琵琶行》“去来江口守空船，绕船月明江水寒”渲染了琵琶女独守空船的孤寂；李白《蜀道难》“但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。”渲染了蜀道上空寂苍凉的环境气氛，有力地烘托了蜀道之难。
14、古诗词中经常使用倒装的手法为整首诗词的大放异彩增添亮点，如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》“
故国神游，多情应笑我，早生华发”；辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》“千古江山，英雄无觅孙仲谋
处”。
15、古诗词中善于运用典故来表情达意，如辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中的“
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”借赞扬刘裕，讽刺南宋王朝主和派屈辱求和的无耻行径，表现出作者抗金的主张和恢复中原的决心。
16、同一事物在不同诗人的笔下往往显示出不同的色彩。如同样是描写长江，杜甫在《登高》中写道“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”，苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中的勾画则是“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”
17、古代诗词中，作者常常用联想的方式来描写事物，表达思想感情。联想的方式多种多样：苏轼《念奴娇•赤壁怀古》中“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁”，由历史事件发生的地点联想到有关历史人物，这是相关联想。李煜《虞美人》中“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”，由“愁”想到江水长流，这是由特征相似引起的联想。白居易《琵琶行》中的一句“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”，由琴声想到珠玉声，是声音的类比联想。王勃《滕王阁序》中“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”这是由空间上的接近而引起的联想，称为表象联想。
18、古代文人善于借助历史人物抒发自己的感慨，如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”借周瑜的意气风发衬托自己的落魄失意；李白的《行路难》“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”借姜太公和商朝开国重臣伊尹的故事抒发自己对前途充满的自信之情；刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”借晋人向秀和王质的典故表达自己因人事全非、世事变迁而生的无限感慨。
19、徜徉在古典诗词的海洋中，读《登高》，懂得了杜甫“ 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”的落魄；读《渔家傲》，懂得了范仲淹“ 羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。”在月光与泪光中抚着白发彻夜难眠的悲戚；读《离骚》，懂得了屈原“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚”宁愿压抑委屈自己也要坚守清白的倔强；读《琵琶行》，懂得了白居易“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”与琵琶女同病相怜互相慰藉的劝解。
20、古诗文中的“情”丰厚了华夏文明，滋润了民族精神，如《离骚》中的“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”表达了屈原对美好理想的执着精神；《岳阳楼记》中的“不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”表达了范仲淹对自身遭遇的豁达淡然与忧国忧民的情怀；李商隐《无题》中的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”表达了对忠贞爱情的执着。
21、白居易《琵琶行》中有很多句子传唱不衰。其中描写琵琶女犹豫不决而出场的诗句是“ 千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”；表现琵琶女年长色衰后寂寞处境的诗句是“弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。”；借月烘托琵琶女独守空船时凄清孤冷心情的诗句是“去来江口守空船，绕船月明江水寒”；既表现全诗的主旨，又是诗人与琵琶女感情的共鸣的诗句是“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。
22、人生有时是需要选择遗忘的，在“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”（《桃花源记》）的田园生活中，陶渊明忘记了人世间的喧嚣与杂乱； 在“苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”的陋室里，刘禹锡忘记了官场上的倾轧与是非； 在“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”（《念奴娇·赤壁怀古》）的奔放豪迈中，苏轼忘记了被贬谪黄州的无奈与痛苦。
23、《诗经·氓》中描写女主人公对成婚盼望之切、深情一片的句子是“乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。”，以“桑”喻女子青春年华及年长色衰的句子分别是“桑之未落，其叶沃若”，“桑之落矣，其黄而陨”，描写女主人公婚后辛勤劳作的句子是“三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣”，表现女主人公追忆美好年华，用情专一的句子是“总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反”。
24、文人学者为了表明志向寄托情怀，常从名篇佳句中选字取意，命名书屋或居室。如柳亚子有一书房曰“磨剑室”，即取意于贾岛的诗句“十年磨一剑，霜刃未曾试”。请判断下列书屋名称取意于哪些名句。（1）“十驾斋”取意于驽马十驾，功在不舍 （2）“鍥斋”取意于锲而不舍，金石可镂 （3）“人镜庐”取意于结庐在人境，而无车马喧
25、根据句意，在下面的横线处填写相应的内容。
（1）成语“煎烛西窗”源自唐代诗人李商隐《夜雨寄北》中的何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。（2）梨自古就是文人志士所赞扬之物，梨花盛开，洁白如雪，而“忽如一夜春风来，千树万树梨花开 ”两句诗却反其道而行之，将雪比作梨花，富有诗意。 （3）王湾在《次北固山下》一诗中描写了时序交替中的景物，并暗示时光的流逝，蕴含自然理趣的诗句是：海日生残夜，江春入旧年。
26、古人常化用前人诗文中的句子来成就自己的佳作。请根据题意完成这些有关联的诗句。《宋书．宗传》里“愿乘长风破万里浪”的豪言在李白的《行路难》中演化为“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”
27、古今文人常用古诗文名句来励志勤学，修身养性。请根据题意完成下列各题。 （1）“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”苏轼《赤壁赋》中的这几句话常被用来勉励人们修身自好，不慕身外之物。 （2）庄子的《逍遥游》里“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。”的大鹏是庄子哲学中自由的象征，李白年轻时胸怀大志，他在《上李邑》一诗中以大鹏自喻：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。” （3）《孟子》强调了以苦难来磨练意志的重要性：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”欧阳修在《伶官传序》里则用对比的手法说明了这个道理：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”
28、根据句意，在下面的横线处填写相应的内容。 （1）唐人陆参作《长城赋》云：“千城绝，长城列。秦民绝，秦君灭。”以四个三字句发端。杜牧《阿房宫赋》“祖《长城》句法”，云“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”。 （2）《茅屋为秋风所破歌》中诗人由自身的贫寒推己及人地想到他人的困苦。表现杜甫博大胸襟的著名诗句是：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山” （3）古代阳关，位于现在的甘肃省敦煌市西南，如今，由于经济的开发，人口稠密，交通发达，那里再也不是王维在《渭城曲》里所描写的“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”的景象了。
29、打开唐宋诗词，到处都可以听到风吹雨落声。雨中多情，雨中多愁。写“喜雨”的如韩愈《早春呈水部张十八员外》中的“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，把雨写得那么细腻、匀称、滑爽而又滋润。写“苦雨”的如文天祥《过零丁洋》中的“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍 ”辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》的“舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去 ”。
30、“文章憎命达”。这是杜甫对李白的评价，而他自己又何曾不是这样呢？《登高》中“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”形象地反映了他生前生活的窘迫和仕途的坎坷。
31、古人云：谋事在人，成事在天。一个人不坚持肯定是不成功的。《荀子·劝学》中说：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”欧阳修在《伶官传序》中说：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”然而一个人努力了不一定能成功，只要尽力了，也就没有什么后悔的啦。正如王安石在《游褒禅山记》中所说的“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”一样。
32、“莲”与“怜”字同音，在古诗中人们常用“莲”来表达爱情。如南朝乐府诗《西洲曲》中的“采莲南塘秋。莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。”写出了采莲女情窦初开的心思。周敦颐《爱莲说》中“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”准确地写出了莲花的品质。
33、大雁和飞燕虽属两个不同季节的精灵，但它们也能“心有灵犀一点通”，都能传达出诗人感时伤逝的情怀。在刘禹锡《乌衣巷》中，我们看到了“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的沧桑变迁；在晏殊《浣溪沙》中，我们看到了“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。”的物是人非的景象；在文天祥《金陵驿》中，我们还感受到了“山河风景元无异，城郭人民半已非。满地芦花伴我老，旧家燕子傍谁家？”的“黍离”之悲。
34、《离骚》一文中以博大的胸怀，对广大劳动人民寄予深深同情的语句是：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。
35、《琵琶行》一诗以琵琶女的遭遇身世为明线，诗人的感受为暗线，两线交汇在“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”这两句诗上。苏轼《念奴娇•赤壁怀古》中，运用比喻修辞描写赤壁古战场的险要形势的一句诗是“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”。
36、李白《蜀道难》“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅”（抑或“蜀道之难，难于上青天”？），极写蜀道的高竣雄奇，不可攀越的险要；
37、李商隐的诗句“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”表达了身不能共处，心却能相通的意思。白居易《琵琶行》中与之意思相近的两句是“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。
38、《明湖居听书》写王小玉说书时，“满园子的人都屏气凝神，不敢少动，忽听霍然一声，人弦俱寂”。《琵琶行》中也有类似情景，以表现琵琶女的高超技艺，这些诗句是“曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛 ”。 38、水以它独特的魅力成为历代文人墨客写景抒情的对象，如王勃《滕王阁序》的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，显得明丽；而李煜《虞美人》中的“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”则充满了幽怨；苏轼《赤壁赋》中的“清风徐来，水波不兴”（或“白露横江，水光接天”），富于理趣。
39、古代有星宿分野之说，如王勃的《滕王阁序》中有“星分翼轸，地接衡庐”之句；李白在《蜀道难》中也用了这种写法叙说由秦入蜀难行，这句诗是“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”。
40、屈原《离骚》“民生各有所乐兮，余独好修以为常”，申述了作者出淤泥而不染的高洁；辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》“千古江山，英雄无觅孙仲谋处”，表现了对保国安邦有雄才大略及有建树的人才的缅怀与期待。苏轼《念奴娇·赤壁怀古》“人生如梦，一尊还酹江月”表达了人生功业无成，抱负难以实现的慨叹。
41、古代诗文中有许多感叹“物是人非”的名句，如李煜《虞美人》中的“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”；姜夔《扬州慢》中的“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声”；苏轼的《赤壁赋》中“西望夏口，东望武昌。山川相繆，郁乎苍苍，此非曹孟德之困于周郎者乎方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？”在物是人非中表达对世事无常的感慨。
42、李白在诗歌中爱用多种手法表情达意，如《蜀道难》中“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”借黄鹤与猿猱反衬山势的高危；“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”用神话传说来传达蜀道开辟之艰；“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”用人的神态从侧面衬托蜀道的高俊；“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷”则是直接描写蜀道的险峻。
43、有的诗词开篇就奠定了感情基调，如白居易《琵琶行》中的“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟”；杜甫《登高》中的“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”；范仲淹《渔家傲》中的“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意”，皆是开篇以景托情，为整篇奠定了感情基调。
44、用典是古诗词写作方法之一，南宋豪放词人辛弃疾更是善于运用典故的高手，如《永遇乐•京口北古亭怀古》中借用历史人物孙权的典故抒写自己壮志难酬情怀的句子是“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处”，用刘义隆的典故讽喻当权者的句子是“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”。
45、我国古代诗人的爱国感情主要表现为表忧国忧民之心，抒壮志难酬之愤。杜甫这样表忧国忧民之心“万里悲秋常作客，百年多病独登台”（《登高》）；范仲淹这样表达“ 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”（《岳阳楼记》）。
46、爱情是个永恒的话题，诗人们用诗写出了他们对爱情的理解。《诗经•氓》写到：“吁嗟鸠兮，无食桑葚。吁嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。”秦观在《鹊桥仙》中写到：“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”
47、荀子在《劝学》中指出：“青，取之于蓝，而青于蓝”这与韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子 ”的观点是相同的。荀子《劝学》中强调学习必须重视积累的句子是“故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江河。”。强调学习必须持之以恒的句子是“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”。以蚯蚓与蟹为例，用比喻的方法指出学习应该专心的句子是“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也”。
48、韩愈《师说》的中心论点是“古之学者必有师”，交代教师作用的句子是“师者，所以传道受业解惑者”，申述从师学习的必要性的句子是“ 人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣”提出择师态度和标准的句子是“吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎。是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”。
49、杜牧《阿房宫赋》中用夸张、衬托手法借写歌舞冷暖，衬托阿房宫宽广高大的句子是“歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄”，感慨秦和六国都亡于不爱百姓的句子是“使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？”；以“后人”的委婉称谓提醒统治者不要重蹈覆辙的句子是“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也 ”。
50、苏轼《赤壁赋》中通过比喻手法描绘音乐的句子是“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕”；面对赤壁美景，表达超然心境的句子是“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”；感叹人生短暂与渺小的句子是“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷”。
51、“鸟”在古典诗词之中，会被诗人在不同的心境下赋予不同的情感色彩。“月明星稀，乌鹊南飞”让曹操的求贤建功之心彰著天下； “黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”是李白对蜀道之难的摹画；“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”是杜甫对夔门秋色的描摹；“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”是李商隐对美好爱情的寄托。
52、杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”表达了他忧国忧民的情怀；白居易《琵琶行》中“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”交代了他与琵琶女产生情感共鸣的原因。53、古人写文章常常借古讽今，如贾谊的《过秦论》“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也”，借言秦过失，为汉帝谋“长治久安”之策，施仁义于民。杜牧的《阿房宫赋》“灭六国者六国也，非秦也；卒秦者秦也，非天下也”，借秦灭亡的教训批评唐统治者广建宫室。
54、酒是水质的诗，诗是心酿的酒。古代文人与酒有不解之缘。曹操在《短歌行》中感叹，“何以解忧，唯有杜康”；杜甫在《登高》中感慨，“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”；范仲淹在《渔家傲》中无奈的低吟“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”；陆游在《游山西村》中劝告“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”；李清照在《声声慢》中悲叹，“ 三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急”。
55、李白，唐代浪漫主义诗人，他写诗极尽夸张之能事，如在《蜀道难》中诗人就以“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦”极写山路之弯曲，以“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁”极写山峰之高远。
56、杜牧《阿房宫赋》“使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？”，用假设的口吻指出了六国和秦国长存的办法；“五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角”描绘出了阿房宫内的宫殿与楼阁；“歌台暖响，春光融融。舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。”用夸张的手法写出了阿房宫的大；苏轼《赤壁赋》“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”，寄托了超凡脱俗的浪漫情怀。
57、古诗文中常常有以酒为媒介抒发情感的名句，如杜甫《登高》“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，传达出韶光易逝，壮志难申的感伤和对国难家愁凄怆难排的悲凉；白居易《琵琶行》“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”，表现出被贬而沦落天涯的孤独与无助的苦闷；苏轼《赤壁赋》“酾酒临江，横槊赋诗”，表现了力求排遣苦闷，听任自然的乐观与旷达。
58、古代诗文中有很多句子寄寓了作者的深厚的感情。如《卫风·氓》中“淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。”回忆了少年时代尽情欢娱的情景；白居易在《琵琶行》中因琵琶女的身世触发了自己被贬江州的悲切，“浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。”描写了被贬之地的凄寒与自己的孤独。
59、古代诗文有许多名句表达时光流逝而壮志未酬的感叹，如曹操《短歌行》“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多”；苏轼《念奴娇·赤壁怀古》“羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。”的感慨；秦观透过满天的繁星，表达了“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的理想爱情观。
60、庞大的秦帝国迅速土崩瓦解，引发了无数文人墨客的思考。西汉文学家贾谊在《过秦论》中尖锐地指出其灭亡的根本原因是“仁义不施而攻守之势异也”，而唐代诗人杜牧在《阿房宫赋》中则借古讽今，感叹“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”。
61、荀子《劝学》“君子曰：学不可以已”，强调学习的重要。苏轼《赤壁赋》“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，描写泛舟江面的情景。白居易《琵琶行》“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”，表现听琵琶曲后的无尽伤感。
62、古代诗文中有许多今昔对比而感慨横生的名句，如白居易《琵琶行 》“弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。”写出了琵琶女人老色衰后的凄凉处境；李煜《虞美人》“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”表达了物是人非的感慨；辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”借历史人物的英雄壮举来寄寓自己的壮志难酬。
63、古代写有志的人虽年老而仍有雄心壮志的诗文很多。如曹操的《龟虽寿》中有“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”。辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》末句写道“凭谁问：；廉颇老矣，尚能饭否？”。
64、荀子《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝”，后来演变为“青出于蓝而胜于蓝”；韩愈在《师说》中与此语意思相类似的话是“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻”。
65、好的文学语言常常善于把抽象化的感觉形象化，如李煜的《虞美人》“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”就把抽象的愁绪化作了形象可感的水；白居易的《琵琶行》“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”用一轮秋月以及寂静的船舫来衬托琵琶女演奏技艺的高超；苏轼的《赤壁赋》“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕”。
66、荀子《劝学》说：“青，取之于蓝，而青于蓝。”刘禹锡诗云：“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”这些至理名言表达出学生可以超过老师或者后人可以超过前人的思想。
67、古人写文章常常借古讽今，如贾谊的《过秦论》：“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不失而攻守之势异也。”借言秦过失，为汉帝谋“长治久安”之策，施仁义于民。杜牧的《阿房宫赋》：“呜呼!灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也”借秦灭亡的教训批评唐统治者广建宫室。
68、足足拍了五年的《2046》终于要公映了。昨天下午，影片全国公映庆典活动新闻发布会在上海举行，首映、庆典时间都已确定，但问起具体细节，主办方的回答还是“尚未确定”，看来王家卫是打算将神秘进行到底了，让人不由得想到那句“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”（引用《琵琶行》中的诗句）。
69、李白在《蜀道难》中用“ 剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开”写蜀道险峻高大，易守难攻的特点，极有气势；《劝学》阐述学习的坚持精神的语句是“骐骥一跃，不能十步。驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”；《阿房宫赋》中叙述陈胜、吴广等起义一举毁灭秦王朝的语句是“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！”；《琵琶行》中描写琵琶女迟迟不出场的诗句是“ 千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面 ”。
70、被贬于黄州的苏轼与客人泛舟长江，面对长江的浩荡无穷而感慨万千：“ 哀吾生之须臾，羡长江之无穷”。（《赤壁赋》）在游赤壁时，目击滚滚长江“ 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，他在“故国神游中”得到解脱，抒发了“人生如梦，一樽还酹江月”的心底悲歌。（《赤壁怀古》）
71、陆机《文赋》指出，写作的奥秘之一是“立片言而居要，乃一篇之警策”。贾谊《过秦论》明言秦亡原因的警策语是“仁义不施而攻守之势异也” 。杜牧《阿房宫赋》的警策语是“灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也”。白居易《琵琶行》的警策语是“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。文天祥《过零丁洋》的警策语是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。诸葛亮《出师表》的警策语是“诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路。”
72、古代诗文中，有许多描写风雨的名句。比如《荀子·劝学》中的“ 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉”和杜牧《阿房宫赋》中的“歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄”。
73、古典文学中的“月”往往表达一种寂寥之情、凄凉之感。如白居易的《琵琶行（并序）》中有“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”，月色朦胧迷离，恰似诗人当时的心境；刘禹锡的《石头城》中有“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”，诗人触物伤怀，慨叹胜迹不再繁华过眼的历史沧桑；李白的《蜀道难》中有“但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山”，诗人神游八极，感叹蜀道的凄凉。
74、古人云：以史为鉴，可以知兴替。贾谊在《过秦论》中认为秦王朝灭亡的主要原因是：“仁义不施而攻守之势异也”苏洵在《六国论》中总结六国破亡的原因是：“非兵不利，战不善，弊在赂秦。”因此，杜牧在《阿房宫》中劝诫统治者说：“秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”
75、雨本寻常，但却常常能淋湿诗家的心。读韩愈的《早春》中的诗句“天街小雨润如酥，草色遥看近却无 ”，我们能体会到一种清新与宁静的自然；而读李商隐的《夜雨寄北》中的诗句“ 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，便感到随着那夜雨的慢涨，作者心中的愁绪也在渐增。读辛弃疾的《京口北固亭怀古》中的诗句“ 舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去”，我们会从中感觉到一种人生的无常。
76、杜甫《登高》“ 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯 ”，抒发了诗人备尝艰难潦倒之苦，国难家愁难以排遣的心情；苏轼《赤壁赋》“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终”，表现了作者坦然面对人生的达观胸怀。
77、赏读描写山川景物的诗文，不仅可以观赏自然景观雄奇秀丽，与作者分享到达佳境的乐趣，也可以得到一次灵魂壮游的感悟与启迪。我们可以和李白同攀蜀道，体验“蜀道之难，难于上青天”的动人心魄；可以和杜甫同登高处，感受“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的雄浑阔大的秋景；可以和柳宗元同行，坐在小石潭旁边感受“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃 ”的凄寒；可以和郦道元一起去欣赏春冬之时“则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。”的三峡美景；还可以与王安石一道在未能尽兴游览之余，感悟“尽吾志也，虽不能至者，可以无悔矣”的人生哲理。
78、中国诗人似乎对月亮有一种独特的情感，他们对月亮的惊叹和对月亮的深情超过世界上任何一个民族，形成一种独特的月亮情结。比如，李煜的《虞美人》：“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”白居易在《琵琶行》中借月营造氛围：“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。”柳永在《雨霖铃》中的千古绝唱：“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。”更有苏东坡《赤壁赋》里的“ 挟飞仙以遨游，抱明月而长终”。
79、杜鹃，是我国古诗词中最常见的意缘之一。因其啼声甚哀，往往用来传达一种凄凉之情或思念之意。《琵琶行》中有这样两句“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。”，《锦瑟》也有一联提到杜鹃“ 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”。
80、李白是盛唐诗歌的杰出代表，《蜀道难》中写了蜀道的艰险难行，又以“但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山”的句子写出了蜀道的凄凉景象。
81、孔子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”韩愈在《师说》中也明确提出了择师的标准：“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”
82、 “且夫天地之间，物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”苏轼《赤壁赋》中的这几句话常被用来勉励人们修身自好，不慕身外之物。
83、杜牧在《阿房宫赋》中用排比手法批评秦统治者奢侈时写道：“钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒；独夫之心，日益骄固。”苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中运用比喻修辞描写赤壁古战场的险要形势的句子是：乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
