由岳阳楼记表现情感的句子？生活中难免遇到很多问题，怎么解决？
从范仲淹《岳阳楼记》，引出文学创作中动态描写在写景中的运用,下面一起来看看本站小编漫读古诗词给大家精心整理的答案，希望对您有帮助
由岳阳楼记表现情感的句子1
凡是读过《岳阳楼记》的人，无不为范仲淹的千古名篇折服，尽管文章带有一定的说教意味，却并不妨碍人们对它的喜爱。为何？文章出色的景色描写是关键因素。中间三段，随便拎出一个，佳句迭出。比如这一段：
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！
作者多层次、多方位地展示了一个多姿多彩、清澄浩荡的洞庭湖，其中的“沙鸥翔集，锦鳞游泳”，“皓月千里，浮光跃金”，“静影沉璧，渔歌互答”，尤其令人过目不忘。为何？作者通过高超的笔法充分调动了景色描写的动态技巧，动词如“跃”，比喻如“静影沉璧”，画面更是一句一变，幻化一般，应接不暇，这些使得春日的洞庭湖如此栩栩如生、活力闪耀。
可见对景物进行动态描写，于艺术感染之重要。那么，什么是景物动态描写呢？
所谓动态描写，顾名思义，就是不论描写对象是静是动，都要展示出它们活力的一面。
山川草木，花鸟虫鱼，大自然一切风物，在文人笔下，无不可以呈现动态之美，如何抓住或营造动态瞬间，勾出风物的灵气，自古以来，笔底扫处，可谓各尽其妙。
一、景物动态描写的常用技巧
1.联想
南朝刘勰《文心雕龙》云：文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里。说的就是想象力对于文学创作的重要性。而古今大家，无不擅长此道。
不说远的，毛泽东主席诗词就极富想象。《沁园春·雪》写北国雪山高原：山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。不仅以“舞”、“驰”赋以动感，而且喻之“蛇”、“象”，除此之外，诗人更以“欲与天公试比高”扬其精神，三句之中，形、色、态、魂俱张，不愧大手笔。
我们再看茅盾先生在小说《动摇》中一段关于春色的描写：
新生的绿草，笑迷迷地软瘫在地上，像是正和低着头的蒲公英的小黄花在绵绵情话；杨柳的柔条很苦闷似的聊为摇摆，它显然是因为看见身边的桃树还只有小嫩芽，觉得太寂寞了。
同样充满联想，但不同于毛泽东主席的比喻，他主要是从拟人手法展开的。新草不仅会笑，还会讲情话，柳条不仅会摆，还会觉得苦闷和寂寞。作家在拟人化的描写中，赋予了它们人情和思想，这在白话文提倡不长的1930年，无疑还是十当新颖动人的表述。花与草、柳，仿佛活了。
举了两个近代例子，不妨再看看古代。以北宋文豪苏轼为例，他众所周知的名篇《赤壁赋》云：
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
这一段江上放舟，写出了宇宙感。诗人漂立如苇，思通天地，万虑皆忘。如隐如仙，又如风如雾。比之以上两个，苏轼的动态描写，置入了人，不单单是自然景物了。
2.夸张
浪漫主义气质的诗人或作家的拿手好戏。用好了，不仅能加强表达效果，引起强烈共鸣，有时还伴随着哲理和幽默（例如周星驰喜剧片）。不仅广泛用于文艺作品，日常生活中同样常见。
下面是金庸在《书剑恩仇录》当中一段关于钱塘江大潮的描写：
只见远处一条白线，在月光下缓缓移来。蓦然间寒意迫人，白线越移越近，声若雷震，大潮有如玉城雪岭，天际而来，声势雄伟已极。潮水越近，声音越响，真似百万大军冲烽，于金鼓齐鸣中一往直前。月影银涛，光摇喷雪，云移玉岸，浪卷轰雷，海潮势若万马奔腾，奋蹄疾驰，霎时之间已将白振全身淹没波涛之下。
“一条白线”“声若雷震”，“真似百万大军冲烽”，“光摇喷雪”，“浪卷轰雷，海潮势若万马奔”，作者通过连绵的视、听夸张手法，写出了钱塘江大潮江流滚滚的气势和雄伟壮观。
但夸张也是讲适度的，并非无底限夸大，清人叶燮《原诗》认为，夸张是“决不能有其事，实为情至之语”。就像李白的“燕山雪花大如席”，乍一看超出经验之外，但正如鲁迅所说：“是夸张，燕山究竟有雪花，就含着一点诚实在里面，使我们立刻知道燕山原来有这么冷。如果说‘广州雪花大如席’，那就变成笑话了。”（《漫谈“漫画”》）可见夸张一旦失态，便沦为庸俗，反而不美。
3. 动词运用
这是动态描写最直接也最直观的方式。一两个字词，可能就有传神之效。朱自清的《荷塘月色》，写月色流淌：月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。一个“泄”字，化静为动，十分形象可感。
有时候，一个动词，还绷紧着情节的走势，如《水浒转》林教头风雪山神庙那一章，一句“那雪正下得紧”。一个“紧”字，不仅写出了大雪之势，更暗示了情势的危急，故事的高潮，气氛渲染上完全融合。
但对动词写景运用又多又绝的，还属中国古典诗词。古诗词一向讲究炼字，动词常常是一首诗词的诗眼。如王安石经典的“春风又绿江南岸”，宋祁的“红杏枝头春意闹”，都因一字盘活。
王维《过香积寺》颈联：泉声咽危石，日色冷青松。“咽”字特别妙处，不仅在于状流水击石之声，还在于传达一种呜咽的凄清之情，与后一句的“冷”字相表里。
有时候，诗人还通过一系列的动词，刻画动物形象。四杰之一的骆宾王《咏鹅》诗：鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。幼儿园就会背。但仔细一想，诗人“曲项歌”、“浮绿水”、“拨清波”的用词多精巧啊，鹅之形态、歌声、划水的动感，一样不落。
而一个个动词，连同一个个画面，又可以组成一个更大整体的描写动态。一个典型的例子是毛泽东主席的《沁园春·长沙》，上阕的秋景描绘：
看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。 鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
“染”、“争”、“击”、“翔”、“竞”，每一个动词所在句子都是一幅图画，这些动词与图画一起，就构成了一个生机勃勃的江天秋色。这些动词不仅直接赋予了秋天生命力，还将秋天的动态之美以水、陆、空的形式立体化呈现。
4.画面切换
连续静态景物的画面切换，有时也能营造动态的描写效果。我们看李清照这首词下阕：
星桥鹊驾，经年才见，想离情别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。（《行香子·草际鸣蛩》）
词最后三句“霎儿晴，霎儿雨，霎儿风”，只说了三种天气状态，但连读下来，却像镜头不断切换，连续之中，也有了动态的变化营造。
当然，以上种种景物动态描写的方式，也不一定是孤立的，很多时候是互相渗透的。比如李白的《望庐山瀑布》：
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
三、四两句显然是对景物的动态描写，但同时包含了联想与夸张。现代诗人臧克家的《难民》里，有句“日头堕到鸟巢里，黄昏还没溶尽归鸦的翅膀”，又集合了拟人、想象与动词运用。
而前文举例的金庸对钱塘江大潮的描写，除了有夸张，也包涵了联想、比喻。进行动态描写时，作者往往多种技巧并行。
二、景物动态描写的常用法门：动静结合
动静结合本是道家语言，后来广泛引入文学批评术语，成为艺术创作的常用技艺。力求使描写对象更加生动活泼，使叙述情境更加和谐统一。
钱钟书 《围城》开篇的描写，就是化静为动的典范，十分精彩：
红海早过了。船在印度洋面上开驶着。但是太阳依然不饶人地迟落早起侵占去大部分的夜。夜仿佛纸浸了油，变成半透明体；它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕照霞隐褪后的夜色也带着酡红。
夜在人们印象中当然是静止的事物，但作者以比喻、拟人的方式出人意料地对其联想发挥，让人眼前一亮。这个开篇，也成了经典开篇。
有时候，动静结合还体现在对同一事物静态、动态的分别呈现。南朝作者吴均的《与朱元思书》，对富春江一段山水的描写，便是如此：
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
前两句总写，是为静，后两句结合作者自己乘舟而下的切身感受，极言江水之动势：鱼游浪奔，迅捷如飞。动静之间，富春江变幻多姿的风色跃入眼前。文章开头引用范仲淹《岳阳楼记》的一段，同样如此。只是描写上更为多面繁复。
举了两段文字，我们再看一首词，秦观的《行香子·树绕村庄》：
树绕村庄，水满陂塘。倚东风、豪兴徜徉。小园几许，收尽春光。有桃花红，李花白，菜花黄。
远远围墙，隐隐茅堂。飏青旗、流水桥旁。偶然乘兴、步过东冈。正莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙。
与前二例不同，词人通过对村庄的多侧面描写，将动静结合的手法演绎其中。
围绕着村庄，词人写了村庄在花、墉、桥、舍下的静态之美，同样也写了村庄在莺、燕、蝶
下的动态之美，二者统一于五彩缤纷的村庄春色之中，色彩鲜明，生活气息浓厚，扑面的田园风能不令人陶醉？
以上几种是运用动静结合手法的主要技巧，显然不止于此。但也足够用了。
三、结语
通过以上对动态描写手法的展示，技艺运用的举例分析，相信大家对动态描写在写景中的应用，有了基本认识。如果是搞文艺创作，显然还需要大量在实践当中的锻炼。任何一种表达方法，懂与会总是两回事。
而且，所有景物描写方法，总归要融入自己的情感才好，正如王夫之所说：“情景名为二，而实不可离。神于诗者，妙和无垠。”（《夕堂永日绪论》）这是不可不注意的，否则容易堕入为描写而描写的空洞境地，引起反效果。这样的例子也不少。如林黛玉之讥陆游“重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多”。后一句确有硬写之嫌。
由岳阳楼记表现情感的句子2
1.生字
浩浩汤汤（shāng shāng） 淫（yín）雨 霏霏（fēi fēi）樯（qiáng）倾楫（jí）摧
岸芷（zhǐ）汀兰
2.重点实词[来源:学科网ZXXK]
1.庆历四年：公元1044年。庆历，宋仁宗赵祯的年号。结尾“时六年”，指庆历六年（1046）。
2.谪：封建王朝官吏降职或远调。
3.越明年：到了第二年，就是庆历五年（1045）。
4.政通人和：政事顺利，百姓和乐。这是赞美滕子京的话。
5.胜状：胜景，好景色。
6.浩浩汤汤：水波浩荡的样子。
7.横无际涯：宽阔无边。横，广远。际涯，边。
8.朝晖夕阴：或早或晚（一天里）阴晴多变化。晖，日光。
9.大观：雄伟景象。观，景象。
10.南极潇湘：南面直到潇水、湘水。潇水是湘水的支流，湘水流入洞庭湖。极，尽。
11.迁客：谪迁的人，指降职远调的人。
12.骚人：诗人。战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。
13.淫雨：连绵的雨。
14.霏霏：雨（或雪）繁密的样子。
15.开：解除，这里指天气放晴。 （连月不开）
16.排空：冲向天空。
17.日星隐曜：太阳和星星隐藏起光辉。
18.山岳潜形：山岳隐没了形体。
19.樯倾楫摧：桅杆倒下，船桨断折。
20.薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。
21.去国怀乡，忧谗畏讥：离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评指责。去，离开。谗，说别人的坏话。
22.景：日光。
23.波澜不惊：湖面平静，没有惊涛骇浪。惊，这里有“起”“动”的意思。
24.翔集：时而飞翔，时而停歇。集，鸟停息在树上。
25.锦鳞：美丽的鱼。
26.岸芷汀兰：岸上与小洲上的花草。芷，香草的一种。
27.郁郁：形容草木茂盛。
28.长烟一空：大片烟雾完全消散。一，全。
29.浮光跃金：波动的光闪着金色。这是描写月光照耀下的水波。
30.静影沉璧：静静的月影像沉入水中的玉璧。这是写无风时水中的月影。璧，圆形的玉。
31.何极：哪有穷尽。
32.宠辱偕忘：光荣和屈辱一并忘了。宠，荣耀。偕，一起。
33.把酒临风：端酒当着风，就是在清风吹拂中端起酒来喝。把，持、执。
34.求：探求。
35.古仁人：古时品德高尚的人。
36.庙堂：指朝廷。庙，宗庙。堂，殿堂。
3.重点虚词
1.嗟夫：感叹词，相当于“唉”。
2.耶：语气词，表疑问，相当于“呢”。 （然则何时而乐耶）
3.至若：用在一段开头，引起另一层描述，近似于“至于”“又如”。 （至若春和景明）
4.而：连词，相当于“一直到”。 （感极而悲者矣）
5.若夫：用在一段话的开头以引起议论之词，近似“像那”。 （若夫淫雨霏霏）
6.乃：副词，于是，就。 （乃重修岳阳楼）
7.然则：虽然如此，那么。
8.微：无、没有。 （微斯人）
4.通假字
1.具：通“俱”，都，全，皆。 （百废具兴）
2.属：通“嘱”，嘱咐。 （属予作文以记之）
5.古今异义
1．夫
古义：指示代词，表远指，相当于“那”。 （予观夫巴陵胜状）
今义：丈夫，夫人。
2.横
古义：广远。 （横无际涯）
今义：与“竖”相对。
3.观
古义：景象。 （此则岳阳楼之大观也）
今义：看。
4.宠
古义：恩宠荣誉。 （宠辱偕忘）
今义：偏爱。
5.排空
古义：冲向天空。 （浊浪排空）
今义：全部去除掉。
6.南极
古义：向南面到达。 （南极潇湘）
今义：地轴的南端。
7.进
古义：在朝廷。 （进亦忧，退亦忧）
今义：与“退”相对。
8.退
古义：隐居乡野。 （进亦忧，退亦忧）
今义：向后移动等义。
9.明年 [来源:学*科*网]
古义：第二年。 （越明年）
今义：相对于“今年”。
10.作文
古义：写一篇文章。 （属予作文以记之）
今义：学生作为练习所写的文章。
11.去
古义：离开。 （去国怀乡）
今义：前往。
12.国
古义：国都。 （去国怀乡）
今义：国家。
13.集
古义：鸟停在树上。 （沙鸥翔集）
今义：泛指聚集。
6.一词多义
1.以
来。 （属予作文以记之）
因为。 （不以物喜）
2．或
有时。 （而或长烟一空）
或许、也许。 （或异二者之为）
3.则
判断词，就是。 （此则岳阳楼之大观也）
连词，那么。 （然则北通巫峡）
就。 （居庙堂之高则忧其民）
4.其
代词，岳阳楼。 （增其旧制 于其上）
语气词。 （其喜洋洋者矣）
代词，他，他们。 （其必曰）
代词，他的。 （忧其君 忧其民）
5.极
尽，直通。 （北通巫峡，南极潇湘）
穷尽。 （渔歌互答，此乐何极）
极点。 （感极而悲者矣）
6.观
看。 （予观夫巴陵胜状）
景象。 （此则岳阳楼之大观也）
7.和
和乐。 （政通人和）
和煦。 （春和景明）
8.空
空中，天空。 （浊浪排空）
消散。 （而或长烟一空）
9.通
通顺，通畅。 （政通人和）
直通。 （北通巫峡）
10.一
副词，全，都。 （而或长烟一空）
数词，一（片）。 （一碧万顷）
11.之
代词，这件事。 （属予作文以记之）
起连接主谓作用，可不译。 （先天下之忧而忧，后天下之乐而乐）
助词，的。 （此则岳阳楼之大观 前人之述备矣 古仁人之心）
7.词类活用
1.名词作动词
守：做太守。 （滕子京谪守巴陵郡）
2.形容词意动用法
先、后：以……为先；以……为后。 （先天下之忧而忧，后天下之乐而乐）
3.形容词作名词
废：废弃的事。 （百废具兴）
4.动词作名词
为：表现。 （或异二者之为）
5.名词作状语
北、南：往北；往南。 （北通巫峡，南极潇湘）
8.重点句式
1.判断句
此则岳阳楼之大观也。 （“也”，判断句标志。）
2.倒装句
状语后置
（1）刻唐贤今人诗赋于其上。 （正常语序应为：于其上刻唐贤今人诗赋。）
（2）多会于此。 （正常语序应为：多于此会。）
定语后置
居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。 （正常语序应为：居高之庙堂则忧其民；处远之江湖则忧其君。）
宾语前置
微斯人，吾谁与归？ （正常语序应为：吾与谁归？）
3.省略句
省略主语
属予作文以记之。 （省略主语“滕子京”。）
成语
政通人和 浩浩汤汤 心旷神怡 百废俱兴 春和景明 长烟一空 气象万千 皓月千里
9.重点句子的翻译：
1、越明年，政通人和，百废具兴。
到了第二年，政事政务顺畅，人民和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。[来源:Z,xx,k.Com]
2、览物之情，得无异乎？
观赏自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢？
3、若夫霪雨霏霏，连月不开。
像那连绵不断的雨纷纷洒落，几个月不放晴[来源:Zxxk.Com]
4、至若青和景明，波澜不惊
待到春风和煦，阳光明媚、湖面平静
5、去国怀乡，忧谗畏讥
离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕（人家） 批评指责。
6、心旷神怡，宠辱偕忘。
胸怀开阔，精神愉快，一切荣辱得失都置之度外。
7、予尝求古仁人之心，或异二者之为
我曾经探究过古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种感情吧。
8、不以物喜，不以已悲。译：不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。
9、居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。
在朝庭里作高官就为平民百姓忧虑；不在朝廷做官就为君主担忧。
10、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
在天下人忧愁之前就忧愁，在天下人快乐之后才快乐。
11、而或长烟一空，皓月千里
有时大片烟雾完全消散了，皎洁的月光一泻千里。
12、刻唐贤今人诗赋与其上
把唐代名人和当代作家的诗赋雕刻在上面。
13、微斯人，吾谁与归？
没有这种人，我同谁一道呢？
14、予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
我观赏那巴陵的美好景色，都在洞庭湖上。
15、衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。
它衔着远处的山，吞长江的水，水势汹涌，宽阔无边，早上阳光照耀，晚上乌云蔽天，天气景象千变万化。
16、阴风怒号，浊浪排空；
接连几个月天气不放晴的时候，阴冷的风狂吼，浑浊的浪冲向天空；
17、而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧
有时大片的烟雾完全消散了，明月照耀着千里大地，浮动的光如跳跃的碎金，静静的月影像沉入水底的白璧
18、登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
在这时登上这座楼，就有心胸开朗，精神愉快；荣耀和屈辱统统忘记，举酒迎着清风，那心情真是喜气洋洋啊。
10.理解性背诵
(1)写迁客骚人“悲”、“喜”的句子分别是什么?
答：悲 “去国怀乡，忧谗畏讥;”喜 “心旷神怡，宠辱偕忘。”
(2)描写微波时水面月光的句子是什么? 答：浮光跃金。
(3)描写无风时水中月影的句子是什么? 答：静影沉璧。
(4)表现作者关心国家大事的句子是什么?(表现进亦忧，退亦忧的句子 是什么?)
答：居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。
(5)“进”“退”分别照应什么?
答：居庙堂之高;处江湖之远。
(6)突出表达作者旷达胸襟的句子
答：不以物喜，不以已悲
(7)突出表达作者伟大的政治抱负的句子 (与现在“吃苦在前，享乐在后”的精神相似的句子。)答：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
(8)作者写这篇文章的直接原因是什么?
答：属予作文以记之。
(9)请从文中找出总写岳阳楼“大观”的语句。其中最有气势的两个词是什么?
答：衔远山、吞长江,浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。(衔、吞)
(10)赞美滕子京政绩的句子是什么?
答：政通人和、百废具兴
(11)第二段中说“前人之述备矣”，照应上文哪句话?孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》一诗中是怎样“述”的?
答：刻唐贤今人诗赋于其上。气蒸云梦泽，波撼岳阳
(12)从空间角度描写岳阳楼雄伟景象的句子是：衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯。
(13)从时间角度描写岳阳楼景象的句子是：朝晖夕阴，气象万千。
(14)由"四面湖光归眼底，万家忧乐到心头"这副对联，你能想到范仲淹《岳阳楼记》中的两句话“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦，我们应拥有"不以物喜，不以己悲"的心态。(用《岳阳楼记》中原句答)
15、“迁客骚人”抒发“览物之情”的句子有：一、去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲;二、心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋。
16《岳阳楼记》中最能表达作者政治见解或者抱负的句子是：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。。
17、 表现洞庭湖“胜状”或“岳阳楼大观”的句子是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。
18、 前人之述备矣中“前人之述”指：唐贤今人诗赋。
19、 “迁客骚人”览物之情有：悲和喜;作者认为览物之情应该是：不以物喜，不以己悲。
20、登斯楼也中的“斯楼”是指“岳阳楼”。
21、在句子“或异二者之为”中的“二者”是指：一、去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者;二、心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者。
22、句子“微斯人，吾谁与归”中“斯人”是指：古仁人。
自 我 检 测
一、巩固运用
1．下列加点字的意思相同的一项是（ ）
A．浊浪排空 而或长烟一空
B．予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖 而或长烟一空
C．政通人和 北通巫峡
D．此则岳阳楼之大观也 予观夫巴陵胜状
2．填空。
（1）文中表达作者旷达胸襟的名句是：___________________________________。
（2）从全文中找出一句概括描写岳阳楼上所见洞庭湖景色的句子_______________。作者对岳阳楼景色不作具体描写的原因是_________________________________。
（3）登斯楼也，则有________，________，____________，感极而悲者矣。
登斯楼也，则有 ________，________，____________，其喜洋洋者矣。
（4）由“四面湖山归眼底，万底忧乐到心头”这副对联，会想到范仲淹《岳阳楼记》中的两句话：_____________________________________________。
3．下列不是对偶句的一项是（ ）
A．北通巫峡，南极潇湘 B．沙鸥翔集，锦鳞游泳
C．浮光跃金，静影沉璧 D．商旅不行，樯倾楫摧
4．下列句式不相同的一项是（ ）
A．予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。
B．人之立志，顾不为蜀鄙之僧哉？
C．览物之情，得无异乎？
D．微斯人，吾谁与归？
5．指出下列各句所运用的修辞手法。
（1）浮光跃金，静影沉璧（ ）
（2）沙鸥翔集，锦鳞游泳（ ）
（3）然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎（ ）
6．岳阳楼与武汉的_____________、南昌的___________合称为楚地三大名楼。
二、阅读理解
7．解释下列加红的字词。
（1）百废具兴________
（2）连月不开________
（3）不以物喜，不以己悲________
（4）此则岳阳楼之大观也________
8．请用现代汉语写出下列句子的意思。
（1）览物之情，得无异乎？[来源:学科网]
（2）居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
9．文章第⑤段主要运用的表达方式是什么？本段在全文中的作用是什么？
10．岳阳楼风景管理处拟在门票上印制“岳阳楼简介”。请你根据文章内容代写一段介绍性的文字，使游客对岳阳楼有大体的了解。
附答案：
答案：1．B 解析：A项中两个“空”分别是“天空”和“消散”的意思；C项中两个“通”分别是“顺利”和“通向”的意思；D项中两个“观”分别是“景象”和“看”的意思；B项中两个“一”均为“全、都”之意。
答案：2．（1）不以物喜，不以己悲
（2）衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。前人之述备矣
（3）去国怀乡 忧谗畏讥 满目萧然 心旷神怡 宠辱偕忘 把酒临风
（4）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
答案：3．D
答案：4．A 解析：A是设问，其他三项是反问。
答案：5．（1）对偶 比喻 解析：上下两句字数相等，对应的词语词性相同，内容相关为对偶。“静影沉璧”意为静静的阴影像沉下的玉璧。（2）对偶 借代 解析：借代是用一物代指另一物。这里用“锦鳞”代指“美丽的鱼”。
（3）设问 解析：设问即自问自答。
答案：6．黄鹤楼 滕王阁
答案：7．（1）具：通“俱”，全，皆。
（2）开：这里指天气放晴。
（3）以：因为。
（4）大观：雄伟景象。
答案：8．（1）看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？
（2）在朝廷上做官就为百姓忧虑；不在朝廷上做官就为君主担忧。或：处在高高的庙堂上，就为百姓忧虑；处在僻远的江湖间，就为君主担忧。
答案：9．议论，点明主旨，表达作者旷达的胸襟和远大的政治抱负。
答案：10．写出岳阳楼的地理位置，写出登楼观看到的景物特点，引出范仲淹的《岳阳楼记》或名句。
由岳阳楼记表现情感的句子3
十、课内文言文
甲
鱼我所欲也（节选）
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
乙
岳阳楼记（节选）
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
41．甲选自《_____》一书，乙文的作者是_____（朝代）__________（人名）。
42．用现代汉语翻译下列句子
是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
43．下列对选文内容理解错误的一项是（ ）
A．甲文与乙文都运用了对比的手法，加强了文章的说服力。
B．甲文所倡导重“义”之心，只有圣贤才能具有，普通人是不可能具有的。
C．乙中所说的“古仁人之心”具体的体现就是“不以物喜，不以己悲”。
D．甲文气势充沛，感情强烈，表现了作者雄辩、善辩的才华； 乙文作者善于将叙事、写景、议论有机地结合在-起。
44．甲文表现了作者____________的个性，而乙文抒发了作者____________的思想情怀。
十一、阅读下面选文，回答以下各题。
（甲）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（选自《送东阳马生序》）
（乙）匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻居有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓，文不识①，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹资给以书遂成大学。
（选自《西京杂记》）
（注释）①文不识：人名。
45．选出下列各组句中加点词意思相同的一项（ ）
A．以书映光而读 醒能述以文者（《醉翁亭记》）
B．益慕圣贤之道 得之则生《鱼我所欲也》）
C．余幼时即嗜学 一车炭，千余斤（《卖炭翁》）
D．弗之怠 弗得则死（《鱼我所欲也》）
46．将选文中画横线句子翻译成现代汉语。
①尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
②愿得主人书遍读之。
47．请用“/”给下列的句子断句，断两处。
主 人感 叹 资 给 以 书 遂 成 大学。
48．阅读选文，回答下列问题。
（1）（甲）（乙）两文作者是怎样解决读书的困难的？（分别用四字短语概括）
（2）从这两段文字看，主人公最终能够学业有成的相同原因有哪些？
十二、阅读下面文言文选段，按要求答题。
（甲）
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。
《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”
野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
（选自《北冥有鱼》）
（乙）
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
（选自《鱼我所欲也》）
49．解释下列加点的词语。
（1）怒而飞
（2）其翼若垂天之云
（3）故不为苟得也
（4）蹴尔而与之
50．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？
（2）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
51．战国时期，诸子百家著书立说，各抒己见。甲乙两篇选文都是诸子百家的作品，它们各自体现了作者的哪些思想？请简要回答。
52．闻一多说，读经典，可以令人获得“多层的愉快”。读了甲乙两文，你可以从中获得什么启示？
十三、阅读下面文言文，完成下面小题。
（甲）
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（选自《鱼我所欲也》）
（乙）
天祥至潮阳，见弘范①，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能扞②父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所《过零丁洋》诗与之。其末有云：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然③出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。”
（选自《宋史•文天祥传》）
[注]①弘范：元军元帅。②扞（hàn）：保卫。③泫（xuàn）然：水滴下的样子。
53．解释下面语句中加点词语的意思。
（1）患有所不辟也（_______）
（2）天祥泫然出涕（_______）
（3）故不为苟得也（_______）
（4）此之谓失其本心（_______）
54．将下列句子翻译成现代汉语。
（1）是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
（2）弘范遂以客礼见之。
55．[甲]段多处运用了对比手法，请找出两例，并分析其作用。
56．[乙]段中，文天祥的所作所为印证了[甲]段中的哪句话？
十四、阅读下面文言文，完成下面小题。
（甲）
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
（《唐雎不辱使命》）
（乙）
郑同北见赵王。赵王曰：“子南方之传士也，何以教之?”郑同曰：“臣南方草鄙之人也，何足问?虽然，王致之于前，安敢不对乎?臣少之时，亲尝教以兵。”赵王曰：“寡人不好兵。”郑同因抚手仰天而笑之曰：“兵固天下之狙①喜也，臣故意大王不好也。臣亦尝以兵说魏昭王，昭王亦曰：‘寡人不喜。’臣曰：‘王之行能如许由②乎?许由无天下之累，故不受也。今王既受先王之传；欲宗庙之安乎?’王曰：‘然。’‘今有人持万金之财，时宿于野，内无孟贲③之威，外无弓弩之御，不出宿夕，人必危之矣。’今有强贪之国，临王之境，索王之地，告以理则不可，说以义则不听。王非战国守圉④之具，其将何以当之?王若无兵，邻国得志矣。”赵王曰：“寡人请奉教。”
（《战国策·赵策三》，有删改）
注：①狙：狡猾，文中指狡猾的人。②许由：尧舜时代的贤人。③孟贲（bēn）：战国时期卫国人，是古代著名的武士。④圉：通“御”，抵御。
57．解释下列加点的词。
①长跪而谢之
②以头抢地耳
③亲尝教以兵
④兵固天下之狙喜也
58．下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．徒以有先生也/说以义则不听
B．公亦尝闻天子之怒乎/何以教之
C．若士必怒/王若无兵
D．休祲降于天/时宿于野
59．用现代汉语翻译下列句子。
①天下缟素，今日是也。
②王非战国守圉之具，其将何以当之?
60．请结合甲乙两文，分析唐雎和郑同的性格特点。
十五、阅读《送东阳马生序》（节选），完成下面小题。
送东阳马生序
（明）宋濂
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动。媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
61．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ）
A．硕师名人 齐师伐我 出师表
B．计日以还 计日而待 数以万计
C．微不足道 咨诹善道 益慕圣贤之道
D．鄙夷不屑 肉食者鄙 先帝不以臣卑鄙
62．翻译文中三处划线语句，并依据上下文对其作出进一步理解全都正确的一项是（ ）
A．录毕，走送之，不敢稍逾约。
译文：抄写完毕，跑着送还借的书，不敢稍稍超过约定的期限。
理解：由于家境贫困，宋濂只能向他人借书来抄录阅读，因为别人催促要求归还很急，所以宋濂只得赶紧抄完送还，本句重在体现宋濂的诚实守信美德，不让“藏书之家”催促太久。本句重在体现宋濂的勤奋刻苦。
B．既加冠，益慕圣贤之道。
译文：（我）成年之后，更加仰慕古代圣贤的学说。
理解：宋濂自幼就热爱学习，长大成人后，学习的愿望更加热切，所以之后才会劳苦奔波，去百里之外向“先达”请教学习。本句重在表现宋濂对学习的热爱。
C．余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
译文：我却穿着破棉袄，旧衣衫，生活在他们当中，只略微有一点羡慕的意思。
理解：宋濂把学习看作是人生中最重要的事情，和衣着华美的“同舍生”相比，穿得很破旧，但他也没觉得自己特别辛苦。本句重在表现宋濂对学习的热爱，只要能学习，物质条件的艰苦不在他的关注中。
63．选文中的宋濂和下列材料中的李密、贾逵三人，最后都学有所成，你认为其中最重要的因素是什么？又是如何在这三人身上分别体现出来的？
（材料一）
它日，（帝）述谕密①曰：“君世素贵，当以才学显，何事三卫②间哉！”密大喜，谢病去，感厉读书。闻包恺（kǎi）在缑（gōu）山，往从之。以蒲鞯（jiān）③乘牛，挂《汉书》一帙（zhì）角上，行且读。越国公杨素适见于道，按辔蹑④其后，曰：’何书生勤如此？’密识素，下拜。问所读，曰：’《项羽传》。’因与语，奇之。
（选自《新唐书》）
注：①密：即李密，隋末唐初的群雄之一。西魏名将李弼的曾孙，四世三公，为高门士族。②三卫：唐袭隋制，设有亲卫、勋卫、翊卫三卫，负责宫廷禁卫。③蒲鞯：垫在牛背上的蒲草垫子。④按辔：扣紧马缰，使马慢步前行。蹑：紧随在后。
（材料二）
贾逵①年五岁，明惠过人。其姊闻邻中读书，旦夕抱逵隔篱而听之。逵静听不言，姊以为喜。至年十岁，乃暗诵《六经》。姊谓逵曰：“吾家贫困，未尝有教者入门，汝安知天下有“三坟”“五典”②而诵无遗句耶?”逵曰：“忆昔姊抱逵于篱间，听邻家读书，今万不遗一。”乃剥庭中桑皮以为牒③，或题于扉屏④，且诵且记，期年，经文通遍。
（选自东晋王嘉《拾遗记》）
注：①贾逵，字景伯，出生于公元30年，东汉人，是有名的经学家、天文学家。②“三坟”“五典”：文中是泛指古书。③牒：供写字用的竹片或木片。④扉屏：门扇屏风。
十六、阅读下面文言文，完成下面小题。
岳阳楼记（节选）
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
项脊轩①志（节选）
项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。又北向，不能得日，日过午已昏。余前辟四窗，垣墙②周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜③，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
后五年，吾妻来归④，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制⑤稍异于前。然自后余多在外，不常居。
庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
（注释）①项脊轩：书斋名。轩，小的房室。②垣墙：砌上围墙。垣：名词作动词，指砌矮墙。③三五之夜：农历每月十五的夜晚。④来归：嫁到我家。⑤制：式样。
64．下列句子中，加点词语的解释不正确的一项是（ ）
A．百废具兴 具：同“俱”，全、皆
B．南极潇湘 极：至、到达
C．室始洞然 洞然：有洞的样子
D．人至不去 去：离开
65．下列句子中，加点词的意思和用法完全相同的一项是（ ）
A．乃重修岳阳楼 乃不知有汉
B．以当南日 以其境过清
C．或凭几学书 或异二者之为
D．其后六年 其人视端容寂
66．下列句子中，与“余前辟四窗”句式相同的一项是（ ）
A．此则岳阳楼之大观也（《岳阳楼记》）
B．其两膝相比者（《核舟记》）
C．问所从来（《桃花源记》）
D．去以六月息者（《北冥有鱼》）
67．对文章有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是（ ）
A．《岳阳楼记》并未具体描写岳阳楼本身，而是侧重描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情。
B．《岳阳楼记》表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。
C．农历十五的夜晚，明月照亮半截墙壁，桂树的影子交杂错落，风吹影动，可爱极了。
D．院子里的枇杷树，是妻子死之前亲手栽植的。
68．请将下面的句子翻译成现代汉语。
（1）刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
（2）乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。
十七、比较阅读下面文言文，完成下面小题。
（甲）
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
(节选自欧阳修《醉翁亭记》)
（乙）
妙赏亭
寓山之胜，不能以寓山收，盖缘身在山中也。子瞻于匡庐道之矣。此亭不暱①于山，故能尽有山。几叠楼台，嵌入苍崖翠壁，时有云气往来缥缈，掖②层霄而上。仰面贪看恍然置身天际若并不知有亭也。倏然回目，乃在一水中。激石穿林，泠泠传响，非但可以乐饥，且涤十年尘土肠胃。夫置屿于池，置亭于屿，如大海一沤③然。而众妙都④焉，安得不动高人之欣赏乎！
(节选自祁彪佳《寓山注》)
（注释）①暱：同“呢”，亲近。这里指挨近，靠拢。②掖：搀扶，挟持。③沤：水中气泡。④都：汇聚。
69．解释下列句中加点词的意思。
(1)有亭翼然临于泉上者 临：__________
(2)醉翁之意不在酒 意：__________
(3)寓山之胜，不能以寓山收 胜：__________
(4)盖缘身在山中也 缘：__________
70．根据文意，用“/”给乙文中画横线的句子断句。(限划2处)
仰 面贪 看 恍 然 置 身 天 际 若 并 不 知 有 亭 也
71．翻译下面句子。
(1)山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。
(2)此亭不暱于山，故能尽有山。
72．祁彪佳为什么把亭命名为“妙赏亭”？根据乙文中的画线句，简要回答。
十八、阅读下面两则文言文，完成各题。
（甲）
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
(选自《岳阳楼记》)
（乙）
杨万里①为人刚而偏②。孝宗始爱其才，以问周必大，必大无善语，由此不见用。韩侂胄③用事，欲网罗四方知名士相羽翼，尝筑南园。属万里为之记，许以掖垣④。万里曰：“官可弃，记不作可。”侂胄恚，改命他人。卧家十五年，皆其柄国之日也。侂胄专僭⑤日益甚，万里忧愤，怏怏成疾。家人知其忧国也，凡邸⑥吏之报时政者皆不以告。忽族子自外至，遽言侂胄用兵事。万里恸哭失声，亟呼纸书曰：“韩侂胄奸臣，专权无上，动兵残民，谋危社稷，吾头颅如许⑦，报国无路，惟有孤愤！”又书十四言别妻子，落笔而逝。
(选自《宋史·杨万里传》)
①杨万里：南宋诗人，力主抗金。②偏：固执。③韩侂(tuō)胄：南宋重臣，以外戚身份专政十多年。④掖垣：泛指高官。⑤僭(jiàn)：超越本分。⑥邸(dǐ)：此指官府。⑦吾头颅如许：意为我头发已白，年已老。
73．对下列句子中加点词的解释，正确的一项是（ ）
A．增其旧制 制：制度
B．则有去国怀乡 国：国家
C．韩侂胄用事 用事：掌权，专权
D．侂胄恚 恚：无可奈何
74．下列加点字的意义和用法，相同的一项是（ ）
A．刻唐贤今人诗赋于其上 家人知其忧国也
B．或异二者之为 皆其柄国之日也
C．不以物喜 许以掖垣
D．然则何时而乐耶 落笔而逝
75．下列对两文的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A．（甲）文大量运用排比、对偶等修辞手法，富有文采和诗意。同时，用对偶写景状物，强化了议论、抒情色彩，这样的文体突破，开启了宋代写景散文偏于议论的风气。
B．（乙）文以记叙为主，主要写了杨万里不为韩侂胄作记和忧国而亡这两件事，体现了他为人刚正、为国奉献的品质。
C．（甲）文是范仲淹应好友滕子京之约，为重修的岳阳楼所作的记文；（乙）文韩侂胄修筑了南园后，嘱咐杨万里为南园写一篇记，但被杨万里拒绝了。
D．（甲）文体现了范仲淹超越个人的忧乐，以治国安邦为己任，以利民为宗旨的情怀；（乙）文杨万里担忧国事，在听说韩侂胄用兵之事后，悲痛万分，留下十四本书给妻子后，离开人世。
参考答案
十、
41．《孟子》 宋 范仲淹
42．这种做法不是可以停止了吗？（如果不停止）这就叫丧失了人的天性
43．B
44．舍生取义 忧国忧民
十一、
45．D
46．①曾经跑到百里以外，捧着经书向同乡有道德学问的前辈请教。
②希望能够读遍主人的藏书。
47．主 人 感 叹 / 资 给 以 书 / 遂 成 大 学。
48．（1）【甲】抄书求师【乙】凿壁偷光
（2）刻苦学习；博览群书；得到他人的帮助。
十二、
49．（1）振奋，这里指用力鼓动翅膀。（2）悬挂在天空。（3）苟且取得。这里是苟且偷生的意思。（4）踩踏。
50．（1）天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？（2）不仅有道德的人有这种心，人人都有这种心，只是有道德的人能够不丧失罢了。
51．甲文庄子通过鲲鹏这个形象告诉人们：要想达到行动自由、无拘无束的境地，就要有巨大的能量摆脱外在世界的束缚，真正的与天地混为一体，才能遨游在绝对的自由之中。或：一切依赖客观条件的自由，都不是真正的自由、绝对的自由，都需要借助外物的力量，是有所待的。乙文孟子用鱼和熊掌设喻，主张“义”的价值高于生命，当义和生不能两全时应该舍生取义。
52．甲文：一往无前，百折不挠的意志。善于汲取无穷无尽的力量。执着追求远大的理想。追求绝对的精神自由。乙文：加强思想品德修养，保持人的本性。人不能为了功名利禄而舍弃礼义。
十三、
53．辟：通“避”，躲避。 涕：眼泪。 苟：苟且。 本心：本性。这里指人的羞恶之心。
54．（1）因此人们所喜爱的有比生命更宝贵的东西，所厌恶的有比死亡更厉害的事。（2）弘范于是用接待宾客的礼节来会见文天祥。
55．示例：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”把“鱼”与“熊掌”对比，“生”与“义”对比，这样相互比较，把道理说得更加清楚，给人以深刻的印象，增强了文章的说服力。
56．二者不可得兼，舍生而取义者也。
十四、
57．①道歉 ②撞③兵法④本来
58．C
59．①天下百姓（将要）穿丧服，现在就是这个时候。②大王您如果没有争战之国所具有的防御装备，又将用什么去抵御他们呢?
60．唐雎：有勇有谋、不畏强暴、敢于献身、正气凛然。郑同：有谋有略、善于辞令、机智聪慧，谦虚文雅
十五、
61．B
62．B
63．示例：勤奋好学，宋濂家境贫困，为了学习，冬天辛苦抄书不懈怠等；李密在路途中，把书挂在牛角上，边行边看；贾逵幼时被抱去听邻家读书，静听不语，又在桑皮和门扇屏风上记录经文进行诵记。
十六、
64．C
65．D
66．C
67．D
68．（1）在它上面雕刻唐代圣贤和当代人的诗赋（或“把唐代名家和当代人的诗赋雕刻在它上面”），嘱托我写一篇文章来记述这件事。
（2）就派人再次修缮南阁子，阁子的形式（或“规制”“式样”）跟过去（或“以前”）稍有不同。
十七、
69．居高面下 意趣，情趣 美好，美景 因为
70．仰 面 贪 看 / 恍 然 置 身 天 际 / 若并 不 知 有 亭 也
71．(1)沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，(又看到一股水流)从两个山峰间飞淌下来的，是酿泉啊。
(2)这个亭不靠近山，所以(在亭上)能尽览山色。
72．祁彪佳认为在此亭不仅能欣赏妙景，还能有神清气爽的奇妙感受，所以将此亭命名为“妙赏亭”。
十八、
73．C
74．B
75．D
