用八个字造出情感的句子？生活中难免遇到很多问题，怎么解决？
二年级孩子第一次写作文，没想到男生比女生写得更具情感，暖极了,下面一起来看看本站小编指尖教育帝国给大家精心整理的答案，希望对您有帮助
用八个字造出情感的句子1
对小学生来说，如何写好作文一直是一件令学生和老师都头疼的事情，一二年级要求低，写写看图写话，对大多数学生来说，好像难度并不大，但是一到三年级，作文要求骤然拔高，一些孩子的畏难情绪也就随之而来，经常陷入不知写什么的无助境地。为了减轻三年级学生写作文的压力，小徐老师所在学校小学部语文老师，从二年级开始就做起了写作文的引导。
二年级语文上册《语文园地三》有一个写话训练——《我最喜欢的玩具》，虽然写作内容贴合孩子们的生活，但是毕竟对二年级小朋友来说，语言驾驭能力太差，又是第一次写作文，不讲解一下，孩子们还不定写成什么样呢。
首先，孩子要认识到写好一篇作文，遣词造句和谋篇布局和重要性，引导孩子掌握作文入门的基本思路。
一、要让孩子认识到遣词造句是一种创作，写作文时，不能只写大白话，而是想一想如何造出一个有表现力的句子来。
在训练这一能力时，要让孩子知道哪些词、句是富有表现力的词句，引导孩子写出生动的，情感丰富的语句来。
二、要让孩子学会如何安排一篇文章的结构，既面对一个命题，有安排先写什么，后写什么的能力，做到段落分明，有条理的叙事描述。
在训练这一能力时，要引导孩子想一想文章要围绕什么中心来写，每一段要写什么，按怎样的顺序写才有条理等。
老师讲完后，让孩子在20分钟内迅速写完一篇150字左右的小作文。令老师没有想到的是，孩子并没有表现出多大的畏难情绪，而是用稚嫩的语言，生动的描写，表达着自己的情感。
如下图所示，这篇小作文虽然内容不多，但是段落分明，语文通顺，描写叙事都很有条理。书写也很干净，给人以赏心悦目的感觉。特别是那句“我睡觉的时候抱着它，就像抱着小娃娃一样。看电视的时候也抱着它，玩具小熊抱起来软软绵绵的。”一句话，写出了小孩子和自己心爱的玩具在一起时，那种快乐、满足的幸福生活。
还有下面这一篇小作文，是班上一位最爱看书的孩子写的，这孩子从一年级就表现出突出的语言表达能力，果然写作文时同样表现不凡。
例如第二段，在描写洋娃娃的样子时，用上了老师刚刚讲过的，富有表现力的叠词——“大大的脑袋、水汪汪的大眼睛、下面是一个翘翘的鼻子，还有红彤彤的脸蛋。”描写既有条理，又生动形象。表现出极强的语言表达能力。
以上是两个小女孩写的，小学期间，女生的语言表达能力，本来就比男生要好一些，没想到，第一次写作，小男生的表现也并不比小女孩差。如下图所示，这篇小男生的小作文，写了他喜欢的乐高，虽然写的字不好看，但在第三段描写乐高的玩法时，语言通顺，用词准确，表述极其有条理，令老师欣慰不已。
大家都知道，对于中小学生作文而言，有感情的作文才是上品，没想到二年级小朋友在表达感情来，竟然是暖暖的，萌萌的，透着天真、纯洁、可爱的稚气，但却足以打动读者的心。
如下图所示，这篇是班上一个小男生写的，写字时总是抬不起笔来，所以写的字比较潦草，但是写起作文来，语言运用却极富表现力。例如“我在枪口处灌了许多水，我用手使劲地扳动开关，这时，一个水柱喷了出来，水柱很长、很长，特别好看。”一句中，“使劲”“很长很长”表达出孩子玩水枪时的兴奋状态。
另外全文有条不紊，特别是在最后一段用对比的方法表达了自己对“水枪”真挚的感情时，文中写道：“这是我最心爱的水枪，许多小朋友都喜欢，还有的小朋友想要我的水枪，我才不给他们呢。我只让他们玩一玩，看一看，因为这是我爸爸送给我的生日礼物。”短短几句话，写得妙趣横生，道出了小孩子的真情实感。
还有一个小女孩通过写自己最喜欢的玩具，表达了对自己住校求学的、正上初二的姐姐的思念之情。一句“我觉得它对我来说特别重要，因为我姐姐今年上初二，我很久才能见到她……”写出了因为思念在外求学的姐姐，而爱乌及乌，好好爱护姐姐送的玩具的情感，其情感真纯令人感动。
在所有的小作文，还有一篇没有写完的作文引起老师的注意，文中写道：
我是个男孩子，我不像女孩子那样，喜欢洋娃娃，漂亮的衣服，我最喜欢的玩具是枪。
十一放假的时候，我们国家举行了庆祝新中国成立70周年阅兵式。战士们身穿军装，头戴铜盔，手握钢枪，雄赳赳、气昂昂走过天安门广场。战士们威风凛凛的样子让我羡慕极了。我拿出我的玩具枪，学着战士的样子……
虽然这篇小作文并没有写完，但是孩子在写自己喜欢玩具枪的原因时，联想到新中国成立70周年阅兵式上，威武的士兵，被他们威风凛凛的姿态所感染，爱国之情油然而生的情感，令老师动容。
看了孩子们的作文，老师心里暖暖的，每一个孩子都是一颗种子，我们做老师和家长只管精心培育、用心呵护，相信每一颗种子都可以破土而出，茁壮成长，成为有用之才。
用八个字造出情感的句子2
撰文 | 三书
就从香蕉说起吧，从什么说起都一样。
我经常吃香蕉，喜欢吃香蕉，还写过儿时对香蕉的仰慕（因家乡没有），也知道几个拿香蕉做的比喻。与香蕉相识久矣，自谓知尔甚深，可是不久前，当我把香蕉握在手里，却像是有生以来第一次看见香蕉。
首先是量词。一根香蕉，大家都这么说，但香蕉弯弯的，像月牙儿，温婉可人，怎么能用“根”？是不是该说一弯香蕉，或者一牙，一枚？
香蕉的味道可描述为清甜，但不能称为“香”，为什么叫香蕉？如果“香”的意思是好吃，那是不是任何自己觉得好吃的水果都可冠以“香”呢，比如香苹果、香葡萄？个人层面，当然是可以的，但事物的命名是公共层面的约定俗成。
吃的时候同时在想：究竟是我在吃香蕉，还是香蕉在吃我？如果没有人吃，香蕉只能烂掉，所以它也想被吃吧，以此继续活下去，那么我们应该是互吃。也或许，另有什么靠我们活着。
最后，吃完了香蕉，舍不得丢香蕉皮，颜色多好看，放在桌上看着，看其一点点变黑，一点点变味。我的身体和意念，又何尝不在时刻变迁？
吃了多年香蕉，竟不知什么是香蕉，什么又是“我”。
01
人在舟中便是仙？
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《渔歌子》
（唐）张志和
西塞山前白鹭飞，
桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，
斜风细雨不须归。
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《渔歌子》又名《渔父》或《渔父乐》，最初是民间的渔歌，后乃成为教坊名曲，其流行大概在于听之使人闲适。江湖渔隐之乐，文人士子虽不能至，然心向往之。“渔歌子”作为词牌名，即得于张志和此词，“子”即“曲子”。
这首词我们从小学就会背，据说它表现了渔父悠闲自在的生活情趣。此言不差，但仅此而已吗？
先来区分几个词：渔父，渔夫，渔翁。既然造出这些词，则其词义虽近却必不等同。在《楚辞·渔父》一文中，渔父对屈原唱沧浪歌：“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”自此之后，“渔父”在文学中，便象征遁世隐居的高人形象。“渔夫”的现实色彩更重，即打鱼为生的人，“渔翁”则又多了层白发渔樵、阅尽沧桑的平静。
那么，词中所画是何者的肖像？我看是渔翁。诗人张志和依此调共填了五首词，其余四首皆可佐证，比如第二首：“钓台渔父褐为裘，两两三三舴艋舟。能纵棹，惯乘流，长江白浪不曾忧。”虽称“渔父”，却并非遁世高人，其生活情趣实为渔家乐。
据《词林纪事》的转引，五首词写于谒见湖州剌史颜真卿之时，张志和因自己的船破旧，请真卿帮助换新，作《渔歌子》以酬。“西塞山前”尤好，一经吟成，广为传诵，唱和者众，有似今天的乐坛金曲，甚至远播日、韩，帝王名流竟相仿作。
这首词的意思、意味、意境，皆无需解读，当作一幅春江渔隐图欣赏即可。不仅词中有画，词句合起来就是一幅画，张志和自己也曾将《渔歌子》画了出来。吾等可入其画中，青山白鹭，桃花春水，泛舟于烟波江上，斜风细雨，可缓缓归矣。
其余三首，辞亦娴美，境皆悠然，可一并流连：
霅溪湾里钓渔翁，舴艋为家西复东。江上雪，浦边风，笑著荷衣不叹穷。
松江蟹舍主人欢，菰饭莼羹亦共餐。枫叶落，荻花乾， 醉宿渔舟不觉寒。
青草湖中月正圆，巴陵渔父棹歌连。钓车子，橛头船，乐在风波不用仙。
想必你也看出来了，诗人歌咏的不是渔翁，而是加了滤镜的渔翁形象。这个滤镜就是他自己的梦，他歌咏的乃是他梦想的一种人生。实际上，张志和在朝廷短暂为官之后，的确隐居江湖，自称烟波钓徒，五首《渔歌子》堪称他的自画像。
渔翁的生活真如词中所说的“不叹穷”、“不觉寒”吗？恐怕未必。舴艋为家，粗茶淡饭，月下棹歌，这样的简朴生活固然有其滋味，是否真能做活神仙还得看个人的修为，且前提是打鱼不是谋生的手段，而是闲情所寄，渔渔而不渔于渔，无为而已。
明 唐寅《溪山渔隐图》（局部）
02
苏、黄二人为词抬杠
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《浣溪沙·渔父》
（宋）苏轼
西塞山边白鹭飞，散花洲外片帆微。桃花流水鳜鱼肥。
自庇一身青箬笠，相随到处绿蓑衣。斜风细雨不须归。
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大文豪苏轼很喜欢张志和“西塞山前白鹭飞”一词，据说他被贬官路过黄石时，看到西塞山想起此词，当时《渔歌子》曲已亡，他便以《浣溪沙》调填了一首。西塞山到底是在浙江湖州还是湖北鄂州，暂且置之勿论，且看苏词填得怎样。
这首词算原创吗？我们可以数一下字数，与张志和的词重了一大半，苏轼原创的就一句“散花洲外片帆微”，再加“自庇一身”和“相随到处”八个字。
江西诗派领袖黄庭坚说，原创的这一句，苏轼写得并不对，渔船哪里会有帆？另外那八个字纯属多余，画蛇添足！而且，“散花”和“桃花”重复了。黄庭坚，字鲁直，人如其名，性情耿直倔强，他看不上苏轼的词，便自己动手填了一阙：
《浣溪沙》
新妇矶头眉黛愁，女儿浦口眼波秋。惊鱼错认月沈钩。
青箬笠前无限事，绿蓑衣底一时休。斜风吹雨转船头。
苏轼读罢也不服气，反唇相讥，说此渔父才在新妇矶，又去女儿浦，无乃太浪乎？！二人为此杠了多年。此系词林逸事，可发一粲。不论如何，苏、黄二人都喜欢《渔歌子》，却是不争的事实。
平心而论，黄庭坚的词比苏轼的好，至少是真正的原创。不过苏轼的引诗，在古人看来并不算抄袭，只能说张志和的原作妙通造化，后人难赞一词，即使大文豪也只能搁笔。清人贺裳在《皱水轩词筌》中说：“词家多翻诗意入词，虽名流不免。”此为公论。
明 吴伟《渔乐图》
03
欸乃一声山水绿
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《渔翁》
（唐）柳宗元
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。
回看天际下中流，岩上无心云相逐。
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柳宗元在永贞革新失败后，被贬永州，一腔悲愤，寄情于异乡山水。《渔翁》一诗，即作于此时，首句所称“西岩”，即《永州八记》中的西山。据《始得西山宴游记》文中所述，宗元始至永州，恒惴栗，得空便施施而行，漫漫而游，发现西山之后，“遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。”由此可大致想见西山的高旷与野趣。
不论《渔歌子》或《渔翁》，我们当知诗词中的形象并非写实，文学中不存在映像式的写实，一切形象皆是作家所创造，但可以写得很切实。柳宗元诗中的渔翁也很超脱，然没有张志和笔下陶然自乐的神情，而是换了一种遥远和孤寂，使人更觉飘逸。
在柳宗元的诗中，天地广大，渔翁或静或动，身在远景，不知其谁何，不可与亲疏。《江雪》所咏“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，尤为孤独，一抹影子，点缀于无边的白茫茫。
“渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹”，以渔翁的日常起居入诗，材料平实，然而读之大有奇趣。缘何？缘于造语不俗之故。如果把诗句翻译成白话，大致不过是“渔翁夜里靠着西岩歇息，天明取水湘江，烧火做饭”，诗意尽失。诗人用“夜傍”、“晓汲”、“清湘”、“楚竹”，这些词散发出清丽之美，因此诗句的感觉很脱俗。
读诗应尽量避免“表达了诗人什么感情”之类的说法，诗不可以被总结归纳，甚至不可以被说成“表达”。一首好诗不是为了表达某种感情，如果涉及某种感情，那也是为了省思或抑制。诗的文字不是承载意思的工具，文字本身就在创造一个世界，每个词都有其表现力。我们读一首诗，就是为了想象和体验那个世界，诗中的词极其组合会将其感觉传递出来，我们以自己的方式与之共振，而后生成各自的虚拟现实。
“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿”，由上句的视角可知，此仍是远处所见，那么“欸乃”应当不是桨声，而是棹船时渔翁的长呼之声。不见人，闻得一声长呼，山水忽然就绿了。
最后两句历来存在争议。苏轼在《书柳子厚〈渔翁〉诗》中说，熟味此诗有奇趣，然其尾两句，虽不必亦可。严羽在《沧浪诗话》中称：“东坡删去后二句，使子厚复生，亦必心服。”但也有诗论认为，后两句正是气象所在，不能删去。
当去当存，以子厚的诗才，岂能不知？若删去末二句，此诗即成竹枝词一类，美则美矣，质地纯乎是民歌了。而有此二句，渔翁的身上便有了子厚的气象，回看天际下中流，岩上无心云相逐，都是他的姿势。
明 沈周《江村渔乐图》
04
从微小的事物中汲取快乐
唐代诗人作《渔歌子》颇多，大都是在词中寄寓隐逸情怀，歌唱渔翁的超脱和快乐生活。在古代，做一个渔人应该不难，然而真正选择过那种生活的诗人少之又少。词中所写，不过说说而已。
葡萄牙诗人佩索阿有一首名作，《你不快乐的每一天都不是你的》，题目取自首句，听起来颇有格言的说教意味，且“快乐”一词也常被误解。其实“你”指的就是他自己，诗人在与自己对话，这首诗更像是他写来提醒另一个忧郁的自己。我喜欢诗的第二节：
夕阳倒映在水塘，假如足以令你愉悦
那么爱情，美酒，或者欢笑
便也无足轻重。
（姚风 译）
什么是快乐？诗人在此给出了他的答案，夕阳倒映在水塘，如果令你愉悦，那你就掌握了快乐的秘密。世俗以爱情、美酒、欢笑为快乐的来源，然而这些都是向外求取，一朝失去，快乐即刻化为痛苦。假若能从“微小”的事物中汲取快乐，诸如夕阳倒映在水塘，那有没有美酒和爱情，你都会快乐，因为你随时都拥有自然的馈赠。
从这个层次来看渔翁的生活，无君于上，无臣于下，独往独来，逍遥自在，真可谓虽南面王乐不能过也。当然，前提是不需要靠打鱼来养家糊口。但即使需要，也依然可以时时从天地万物中汲取快乐吧。
最后说回香蕉。正是因为不认识，香蕉才真正成为香蕉：一个平凡的奇迹。若能用心觉知，一杯清水，一片树叶，一颗卵石，身边微物无非奇迹。这些微不足道的奇迹，每天给我纯粹的快乐，就像童年时。
作者 | 三书
编辑 | 徐悦东
校对 | 柳宝庆
用八个字造出情感的句子3
在古代才女中，鲍令晖算是最“没有故事”的一个。关于她的生平记载，史料中仅有只言片语，她的名气远不及其兄长鲍照来得响亮。
鲍令晖生于南北朝时期，她的哥哥是名动中原的大文豪鲍照。根据史学界的惯例来推测，鲍令晖多半不是什么倾国倾城的大美人，她的容貌多半是一个“大众脸”。倘若她稍有姿色，凭借鲍照在文坛的地位和名望，史家肯定会对此大书特书。
正因长相平庸，所以默默无闻。古代名留青史且能让史家立传的女人，或丑的像钟无艳一样令人印象深刻，或美若西施般沉鱼落雁。像鲍令晖这样的女人，似乎只有被一笔带过的命运。即便如此，也多半是得益于她哥哥的名气，以及她的才学。
鲍令晖有无婚配，我们不得而知。按照当时的社会背景来看，女大当嫁，鲍照肯定会给妹妹谋一桩亲事。有这样出名的哥哥在，鲍令晖单身的可能性比较低。但可以肯定的是，鲍令晖绝对没有嫁入豪门，因为，“嫁入豪门”同样是史家不会放过的信息。
所以，鲍令晖所嫁之家，多半是名不见经传的殷实小户。
从鲍照的身上，我们可以看出鲍家的文学基因还是比较优良的。鲍令晖多半与她哥哥一样，一辈子写了不少作品，但却没有多少作品能留存于世。遍历文献，我们仅能找出七首鲍令晖的诗作，且这七首大多为拟古之作，字里行间大家风范十足，却有临摹的痕迹。好在鲍令晖的作品质量很高，所以仍不失为佳作。
袅袅临窗竹，蔼蔼垂门桐。
灼灼青轩女，泠泠高堂中。
明志逸秋霜，玉颜掩春红。
人生谁不别，恨君早从戎。
鸣弦惭夜月，绀黛羞春风。
这篇《拟青青河畔草》写得有滋有味，读起来清新自然。至于这是鲍令晖为何人所作，我们就无从考证了。从诗中的内容来分析，文字描述的是一个独守空闺的女子思念守土开疆的丈夫。不过，我们不能因此判断鲍令晖的夫君就是边塞将军。毕竟，历史不能杜撰，作为后来人的我们不可毫无根据地瞎猜。
既然是《拟青青河畔草》，那么，亦有可能是鲍令晖对于当时社会状况有感而发所作，但未必是感同身受。就如这首《代葛沙门妻郭小玉诗》一样：
明月何皎皎，垂幌照罗茵。
若共相思夜，知同忧怨晨。
芳华岂矜貌，霜露不怜人。
君非青云逝，飘迹事咸秦。
妾持一生泪，经秋复度春。
作“代拟”之诗本就不易，特别是代作室妇思夫之诗，涉及到夫妇相恋的微妙情感，作起来就更难些了。古人说：“代哭不哀”。倘若，代作者不能深切地了解主人公的现实处境和内心真情，自然是不能体味到她常日的痛苦和特定情境中的心理的，所有，也就一定是“代思不真”，缺乏足以拨动征人心弦的情感力量。
鲍令晖的这首代拟之作，虽然不乏想象之辞，但这些想象，均以女主人公的真实痛苦和深切思情为依据。倘若，这个郭小玉不是处在难挨的思念之中，恐怕也不会请托女诗人代为作诗，故能造出夜共相思、晨同忧怨的逼真情景，表现了一种“经秋度春”、“持泪”相望的深沉情思。这首诗的构思新巧，用语却如洗净铅华的思妇一样，朴实真挚，显示的正是钟嵘《诗品》称道的“崭绝清巧”的诗风。
再来看看鲍令晖的这首《古意赠今人》：
寒乡无异服，毡褐代文练。
日月望君归，年年不解綖。
荆扬春早和，幽冀犹霜霰。
北寒妾已知，南心君不见。
谁为道辛苦？寄情双飞燕。
形迫杼煎丝，颜落风催电。
容华一朝尽，惟馀心不变。
这也是一首代思妇抒情写怀之作，至于所代之人已无从考证了。其突出之处在大量的叙事，妙在所叙之事皆孕满着浓郁的情意，这种事因情生，事中含情，情事相融的手法，不仅是抒情诗的一个值得重视的艺术经验，对于中国古代叙事诗的影响则更是深远的：
“你身处荒寒之地，却无精致轻暖的衣着，只能以粗毛短衣御寒。天天望君归，可是年复一年，这绷着的心弦总无缓解之时。我这里早已春回大地，而你那儿大概还是冰霜犹在。北地的寒冷我已知道，但是南方我望夫的心情你不知道。心中的辛苦给谁说道？只能托燕传情。自你离家之后，里里外外只我一人操持，紧迫得像织机上的梭子，奔个不停；长期的愁苦劳累，昔日的容颜姿色，早如风雨中的闪电，转眼即逝。就算容颜芳华一下子就到了尽头，还有我对你的情意始终不会变。”
虽然鲍令晖的爱情让我们有些捉摸不透，但她与兄长之间的兄妹情却值得一书。这份情，真真切切，平淡又温馨。以男权为主导的封建社会中，兄妹感情能好到这种程度的，十分罕见。鲍氏兄妹在成名以前，鲍家只是山东地区的“寒门”。南北朝时代十分讲究门第，鲍家与王谢两家有云泥之别，虽不是农民出身，但也不是乡绅土豪。
往上数个几代，鲍家也曾出现过达官显贵，但是，正所谓“富不过三代”，家族传到鲍照兄妹这一代时就已落魄了。鲍氏一家早年的日子过得紧紧巴巴，鲍照成名后曾在书信中提到自己和妹妹小时候常常上山砍柴、捆菜以贴补家用。显然，即便这家人是士族，但也已家徒四壁了，连维持基本生计都很困难。
或许是士族骨子里的倔强，鲍家兄妹的父母省吃俭用送二人进入学堂，让他们得以“读书改变命运”。
魏晋南北朝的文人们格外看重亲情，而且，这一时期涌现了不少哥哥妹妹一同出道的“兄妹文豪”。在鲍照、鲍令晖成名之前，就曾出现过左思、左棻这对兄妹档。宋孝武帝曾夸奖鲍氏兄妹，说他们俩“就像是当今的左氏兄妹一样”。不过，鲍照却非常委婉地回应了这一评价：“臣妹才自亚于左芬，臣才不及左思。”
都说文人相轻，像鲍照这种谦虚的家伙绝不多见。相比于左思，鲍照的才名显然要更胜一筹，她妹妹鲍令晖的才情亦能与左棻一较高下。只不过，左棻是司马炎的贵嫔，两人的地位有着天壤之别罢了。鲍照的才气不需多言，但在那个年代想要成名光靠才学是远远不够的。鲍照没有显赫的出身，所以在他的进取之路上难免一而再再而三地碰钉子。
话说，鲍照在其二十岁那年背井离乡，四处闯荡。南北朝时期政局不稳，战乱频发，所以，鲍照的远行对于家人来说或许是再也无法相见的诀别。鲍令晖两眼热泪，目送哥哥离开自己的视线。聪明如她，一定能想到哥哥此去定是波折重重，餐风露宿，所以万分不舍。妹妹复杂的眼神被鲍照记在心里，后来便写就《代东门行》以纪念二人的别离：
伤禽恶弦惊，倦客恶离声。
离声断客情，宾御皆涕零。
涕零心断绝，将去复还诀。
一息不相知，何况异乡别。
遥遥征驾远，杳杳白日晚。
居人掩闺卧，行子夜中饭。
野风吹草木，行子心肠断。
食梅常苦酸，衣葛常苦寒。
丝竹徒满座，忧人不解颜。
长歌欲自慰，弥起长恨端。
离家而去的鲍照，投奔了临川王刘义庆。
那个年代文人想要得到重视，自是又献诗又表忠心，一通溜须拍马下来，鲍照总算是换来了机遇。被安排在江州任职时，这时的鲍照已有了几分扬眉吐气的畅快，所以他此时的作品多为托物言志之作。
不过，在领略了大好河山的风光之后，鲍照仍不忘守在家中的妹子，于是，就给她写了一篇《登大雷岸与妹书》，带妹妹领略沿途的秀丽风光，末尾还叮嘱妹妹“寒暑难适，汝专自慎，夙夜戒护，勿为我念。”
在那个通信并不发达的年代，这封信邮寄到鲍令晖手中起码要半年时间之久。信中兄长虽提到了不少秀美风光，可鲍令晖仍在字里行间读出了哥哥的苦愁与奔波，对他愈发挂念。于是，鲍令晖便为哥哥写了一首《题书后寄行人·自君之出矣》以示思念和担忧：
自君之出矣，临轩不解颜。
砧杵夜不发，高门昼常关。
帐中流熠耀，庭前华紫兰。
杨枯识节异，鸿来知客寒。
游用暮冬尽，除春待君还。
从这首诗的内容来看，鲍氏家族门庭冷落，估计鲍太公已驾鹤西去了，母亲又目不识丁。若非如此，鲍照又何必将信寄给妹妹而不是爹娘呢？因为家中人丁稀少，所以出门在外的鲍照总是担心母亲和妹妹得不到照料，忧心忡忡。
家中仅有母女二人孤苦伶仃，连个顶梁柱都没有。这世道又非路不拾遗的盛世，所以每到夜幕降临，鲍令晖便将大门锁死，在房间里与烛光为伴。兄长的来信断断续续，每一封都报喜不报忧，这种情况让鲍令晖无所适从。
她亦知道鲍照在外面混得不怎么样，否则重视亲情的他，为何没将老娘和妹妹接走？鲍令晖只盼着严冬能早早过去，心心念念的哥哥能早日归家。
桂吐两三枝，兰开四五叶。
是时君不归，春风徒笑妾。
不少人觉得，这首《寄行人》写的是夫妻异地恋的情诗，实则不然。
这首诗是情诗不假，写的却是兄妹之情。正所谓“小诗本色，不嫌迫促”，在和煦的春风中，鲍令晖在等着心心念念的人儿，心情却没有想象中那般沉重。若是苦苦相恋的情侣，多半不会有这样的情感，所以这首诗大抵是鲍令晖赠予兄长的。
鲍令晖的日子过得如何，又是否嫁做人妇，所嫁的又是何人，今天的我们已经无法找到答案。她的生命是非常短暂的，三十四岁那年便因疾病离世了，走在了哥哥的前面。
妹妹的去世，让鲍照蒙受了巨大的打击。当时的他正在临海王麾下担任参军，正值事业的上升期。即便如此，听闻妹妹的噩耗后他立即向上司告假，请求归家：
臣启：
臣举家之治，上漏下湿。暑雨将降，有惧崩压。比欲完葺，私寡功力，板锸綯涂，必须躬役。冒欲请假三十日，伏愿天恩，赐垂矜许，手启复追悚息。
谨启。
在这份请假条上，鲍照总算是将自己与妹妹之间的兄妹之情诉诸于纸面，公诸于众。鲍照感慨这一辈子“孤苦风雨”，这世界上唯有妹妹能与自己“天伦同气”。如今妹妹离去，对他而言无疑是“私怀感恨，情痛兼深”。
最终，上司给了鲍照一个月的丧假，在这一个月之后，鲍照又再次申请延假百日。毕竟，鲍令晖虽然走了，家中还有老母要奉养，在做好一切安排之前，根本抽不开身。
其实，倘若鲍照能就此离开仕途，或将这个假期延续下去，他的命运就会被改写，而不是在几年之后的政治风波里遭人杀害。
世事无常，命运就是这样让人琢磨不透。
鲍照生于没落世家，贫穷了大半辈子，却偏偏漠视贫穷。他看不惯那些富贵子弟的嘴脸，却用了一生的时间去追逐富贵。在这样的矛盾之中，鲍照的仕途走得相当不顺。
鲍照奋斗了一辈子，末了不过是谋了一份正县的差事。泰始二年（466年），刘子勋称帝于寻阳，年号为“义嘉”，进刘子顼为卫将军、开府仪同三司，鲍照随府转卫军参军。
同年八月，刘子勋兵败，被杀于寻阳。随后，荆州城破，刘子顼被执，寻被杀，鲍照也于乱兵之中遇害，时年约五十一岁。
客从远方来。赠我漆鸣琴。
木有相思文。弦有别离音。
终身执此调。岁寒不改心。
愿作阳春曲。宫商长相寻。
题书后寄行人
——《拟客从远方来》
古代流传至今的情诗何其多，但以兄妹情为主题的却属凤毛麟角。在乱世之中，鲍令晖与鲍照这对兄妹互为慰藉的故事，虽平淡却着实令人泪目。
